8:75

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ مَعَكُمْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

كلمة بكلمة

وَٱلَّذِينَ

And those who

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع

ءَامَنُوا۟

believed

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

ءَامَنُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

مِنۢ

from

حرف جر

الإعراب

مِنۢحرف جر — حرف جر

بَعْدُ

afterwards

اسم

الجذر: بعد

الإعراب

بَعْدُاسم — مجرور

وَهَاجَرُوا۟

and emigrated

فعل

الجذر: هجر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

هَاجَرُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَجَٰهَدُوا۟

and strove hard

فعل

الجذر: جهد

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

جَٰهَدُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

مَعَكُمْ

with you

اسم

الإعراب

مَعَاسم — ظرف مكان، منصوب

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

فَأُو۟لَٰٓئِكَ

then those

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف زائد، سابقة

أُو۟لَٰٓئِاسم — اسم إشارة، حرف جر

كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر

مِنكُمْ

(are) of you

حرف جر

الإعراب

مِنحرف جر — حرف جر

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

وَأُو۟لُوا۟

But those

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

أُو۟لُوا۟اسم — مذكر جمع، مرفوع

ٱلْأَرْحَامِ

(of) blood relationship

اسم

الجذر: رحم

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَرْحَامِاسم — مذكر جمع، مجرور

بَعْضُهُمْ

some of them

اسم

الجذر: بعض

الإعراب

بَعْضُاسم — مذكّر، مرفوع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

أَوْلَىٰ

(are) nearer

اسم

الجذر: ولي

الإعراب

أَوْلَىٰاسم — مذكر مفرد، مرفوع

بِبَعْضٍ

to another

اسم

الجذر: بعض

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

بَعْضٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور

فِى

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

كِتَٰبِ

(the) Book

اسم

الجذر: كتب

الإعراب

كِتَٰبِاسم — مذكّر، مجرور

ٱللَّهِ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

إِنَّ

Indeed

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

بِكُلِّ

of every

اسم

الجذر: كلل

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

كُلِّاسم — مذكّر، مجرور

شَىْءٍ

thing

اسم

الجذر: شيأ

الإعراب

شَىْءٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور

عَلِيمٌۢ

(is) All-Knower

اسم

الجذر: علم

الإعراب

عَلِيمٌۢاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

الترجمة

والذين آمنوا مِن بعد هؤلاء المهاجرين والأنصار، وهاجروا وجاهدوا معكم في سبيل الله، فأولئك منكم -أيها المؤمنون- لهم ما لكم وعليهم ما عليكم، وأولو القرابة بعضهم أولى ببعض في التوارث في حكم الله من عامة المسلمين. إن الله بكل شيء عليم يعلم ما يصلح عباده مِن توريث بعضهم من بعض في القرابة والنسب دون التوارث بالحِلْف، وغير ذلك مما كان في أول الإسلام.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Sonra inanıp hicret eden ve sizinle birlikte savaşanlar, işte onlar sizdendir. Birbirinin mirasçısı olan akraba, Allah'ın Kitap'ına göre birbirine daha yakındır. Doğrusu Allah her şeyi bilir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Daha sonradan hicret edip sizinle beraber savaşa katılanlar da sizdendirler. Bir de akraba olanlar, Allah'ın kitabına göre, birbirlerine daha yakındırlar. Şüphe yok ki, Allah her şeyi bilir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Sonradan iman edecek olan ve hicret edip sizinle birlikte cihad edecekler (fedakârlık yapacaklar) da sizdendir. Allah’ın kitabına göre yakınlık sahibi olanlar birbirlerine daha uygundur. Şüphesiz ki Allah her şeyi bilendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

And those who accept Faith subsequently, and adopt exile, and fight for the Faith in your company,- they are of you. But kindred by blood have prior rights against each other in the Book of Allah. Verily Allah is well-acquainted with all things.

A. Yusuf Alipublic-domain

And those who came to believe afterwards, and emigrated and struggled alongside you, they are part of you, but relatives still have prior claim over one another in God’s Scripture: God has full knowledge of all things.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And those who afterwards believed and left their homes and strove along with you, they are of you; and those who are akin are nearer one to another in the ordinance of Allah. Lo! Allah is Knower of all things.

M. Pickthallpublic-domain

And those who believed after [the initial emigration] and emigrated and fought with you - they are of you. But those of [blood] relationship are more entitled [to inheritance] in the decree of Allāh. Indeed, Allāh is Knowing of all things.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان الوحي والكتب الرحمة والمغفرة الصدق والأمانة