← السورة 5

5:108

ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِٱلشَّهَـٰدَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيْمَـٰنٌۢ بَعْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

كلمة بكلمة

ذَٰلِكَ
That
اسم
الإعراب
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
أَدْنَىٰٓ
(is) closer
اسم
الجذر: دنو
الإعراب
أَدْنَىٰٓاسم — مذكر مفرد، مرفوع
أَن
that
حرف جر
الإعراب
أَنحرف جر — حرف مصدري
يَأْتُوا۟
they will give
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
يَأْتُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِٱلشَّهَٰدَةِ
the testimony
اسم
الجذر: شهد
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
شَّهَٰدَةِاسم — مؤنّث، مجرور
عَلَىٰ
in
حرف جر
الإعراب
عَلَىٰحرف جر — حرف جر
وَجْهِهَآ
its (true) form
اسم
الجذر: وجه
الإعراب
وَجْهِاسم — مذكّر، مجرور
هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
يَخَافُوٓا۟
they would fear
فعل
الجذر: خوف
الإعراب
يَخَافُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَن
that
حرف جر
الإعراب
أَنحرف جر — حرف مصدري
تُرَدَّ
will be refuted
فعل
الجذر: ردد
الإعراب
تُرَدَّفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مؤنث مفرد
أَيْمَٰنٌۢ
their oaths
اسم
الجذر: يمن
الإعراب
أَيْمَٰنٌۢاسم — مذكر جمع، نكرة، مرفوع
بَعْدَ
after
اسم
الجذر: بعد
الإعراب
بَعْدَاسم — ظرف زمان، منصوب
أَيْمَٰنِهِمْ
their (others) oaths
اسم
الجذر: يمن
الإعراب
أَيْمَٰنِاسم — مذكر جمع، مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَٱتَّقُوا۟
And fear
فعل
الجذر: وقي
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱتَّقُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
وَٱسْمَعُوا۟
and listen
فعل
الجذر: سمع
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱسْمَعُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَٱللَّهُ
and Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
لَا
(does) not
حرف جر
الإعراب
لَاحرف جر — نفي
يَهْدِى
guide
فعل
الجذر: هدي
الإعراب
يَهْدِىفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلْقَوْمَ
the people
اسم
الجذر: قوم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قَوْمَاسم — مذكّر، منصوب
ٱلْفَٰسِقِينَ
the defiantly disobedient
اسم
الجذر: فسق
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
فَٰسِقِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب، صفة

الترجمة

AR

ذلك الحكم عند الارتياب في الشاهدين من الحلف بعد الصلاة وعدم قبول شهادتهما، أقرب إلى أن يأتوا بالشهادة على حقيقتها خوفًا من عذاب الآخرة، أو خشية من أن ترد اليمين الكاذبة من قِبَل أصحاب الحق بعد حلفهم، فيفتضح الكاذب الذي ردت يمينه في الدنيا وقت ظهور خيانته. وخافوا الله -أيها الناس- وراقبوه أن تحلفوا كذبًا، وأن تقتطعوا بأيمانكم مالا حرامًا، واسمعوا ما توعظون به. والله لا يهدي القوم الفاسقين الخارجين عن طاعته.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Bu, şahidliği gerektiği gibi yapmalarını veya yeminlerinden sonra yeminlerin kabul edilmemesinden korkmalarını daha iyi sağlar. Allah'tan sakının, dinleyin. Allah fasık kimselere yol göstermez.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

İşte bu, şahitliklerini gerektiği gibi yapmaları, yahut yeminlerinden sonra yeminlerinin kabul edilmemesinden korkmaları için en iyi yoldur. Allah'tan korkun ve emirlerini dinleyin. Allah, doğru yoldan çıkan bir topluluğu hidayete erdirmez.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Bu (usul), şahitliği gerektiği şekilde yapmaya veya yeminlerinden sonra, yeminlerin reddedilmesinden korkmalarına daha uygundur. Allah’a karşı takvâlı (duyarlı) olun ve (O’nu) dinleyin! Allah yoldan çıkanlar topluluğunu doğru yola ulaştırmaz.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

That is most suitable: that they may give the evidence in its true nature and shape, or else they would fear that other oaths would be taken after their oaths. But fear Allah, and listen (to His counsel): for Allah guideth not a rebellious people:

A. Yusuf Alipublic-domain

that will make it more likely they will give true and proper testimony, or fear that their oaths might be refuted by others afterwards. Be mindful of God and listen; God does not guide those who break His laws.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Thus it is more likely that they will bear true witness or fear that after their oaths the oaths (of others) will be taken. So be mindful of your duty (to Allah) and hearken. Allah guideth not the froward folk.

M. Pickthallpublic-domain

That is more likely that they will give testimony according to its [true] objective, or [at least] they would fear that [other] oaths might be taken after their oaths. And fear Allāh and listen [i.e., obey Him]; and Allāh does not guide the defiantly disobedient people.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية