58:10

إِنَّمَا ٱلنَّجْوَىٰ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ لِيَحْزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَيْسَ بِضَآرِّهِمْ شَيْـًٔا إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

كلمة بكلمة

إِنَّمَا

Only

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

مَاحرف جر — كافّة

ٱلنَّجْوَىٰ

the secret counsels

اسم

الجذر: نجو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

نَّجْوَىٰاسم — مذكّر، مرفوع

مِنَ

(are) from

حرف جر

الإعراب

مِنَحرف جر — حرف جر

ٱلشَّيْطَٰنِ

the Shaitaan

اسم

الجذر: شطن

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

شَّيْطَٰنِاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور

لِيَحْزُنَ

that he may grieve

فعل

الجذر: حزن

الإعراب

لِحرف جر — لام التعليل، سابقة

يَحْزُنَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱلَّذِينَ

those who

اسم

الإعراب

ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع

ءَامَنُوا۟

believe

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

ءَامَنُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَلَيْسَ

but not

فعل

الجذر: ليس

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَيْسَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

بِضَآرِّهِمْ

he (can) harm them

اسم

الجذر: ضرر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ضَآرِّاسم — اسم فاعل، مذكّر، مجرور

هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

شَيْـًٔا

(in) anything

اسم

الجذر: شيأ

الإعراب

شَيْـًٔااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

إِلَّا

except

حرف جر

الإعراب

إِلَّاحرف جر — أداة حصر

بِإِذْنِ

by Allah's permission

اسم

الجذر: أذن

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

إِذْنِاسم — مذكّر، مجرور

ٱللَّهِ

by Allah's permission

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَعَلَى

And upon

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

عَلَىحرف جر — حرف جر

ٱللَّهِ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

فَلْيَتَوَكَّلِ

let put (their) trust

فعل

الجذر: وكل

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لْحرف جر — أمر، سابقة

يَتَوَكَّلِفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱلْمُؤْمِنُونَ

the believers

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

مُؤْمِنُونَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع

الترجمة

إنما التحدث خفية بالإثم والعدوان من وسوسة الشيطان، فهو المزيِّن لها، والحامل عليها؛ ليُدْخِل الحزن على قلوب المؤمنين، وليس ذلك بمؤذي المؤمنين شيئًا إلا بمشيئة الله تعالى وإرادته. وعلى الله وحده فليعتمد المؤمنون به.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Gizli toplantılar inananları üzmek için şeytanın istediği şeydir; Allah'ın izni olmadıkça şeytan onlara bir zarar veremez; inananlar yalnız Allah'a güvensinler.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Gizli konuşmalar şeytandandır. Bu iman edenleri üzmek içindir. Oysa şeytan, Allah'ın izni olmadıkça, müminlere hiçbir zarar veremez. Müminler Allah'a dayanıp güvensinler.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Gizli konuşmalar sadece şeytandandır. Bu, iman edenleri üzmek içindir. Allah’ın izni olmadıkça (şeytan onlara) hiçbir zarar veremez. Müminler yalnızca Allah’a güvensinler!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Secret counsels are only (inspired) by the Evil One, in order that he may cause grief to the Believers; but he cannot harm them in the least, except as Allah permits; and on Allah let the Believers put their trust.

A. Yusuf Alipublic-domain

[Any other kind of] secret conversation is the work of Satan, designed to cause trouble to the believers, though it cannot harm them in the least unless God permits it. Let the believers put their trust in God.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! Conspiracy is only of the devil, that he may vex those who believe; but he can harm them not at all unless by Allah's leave. In Allah let believers put their trust.

M. Pickthallpublic-domain

Private conversation is only from Satan that he may grieve those who have believed, but he will not harm them at all except by permission of Allāh. And upon Allāh let the believers rely.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان الصدق والأمانة