8:17

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

كلمة بكلمة

فَلَمْ

And not

حرف جر

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لَمْحرف جر — نفي

تَقْتُلُوهُمْ

you kill them

فعل

الجذر: قتل

الإعراب

تَقْتُلُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

واسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَلَٰكِنَّ

but

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لَٰكِنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

قَتَلَهُمْ

killed them

فعل

الجذر: قتل

الإعراب

قَتَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

وَمَا

And not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

مَاحرف جر — نفي

رَمَيْتَ

you threw

فعل

الجذر: رمي

الإعراب

رَمَيْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر مفرد

تَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

إِذْ

when

اسم

الإعراب

إِذْاسم — ظرف زمان

رَمَيْتَ

you threw

فعل

الجذر: رمي

الإعراب

رَمَيْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر مفرد

تَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

وَلَٰكِنَّ

but

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

لَٰكِنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

رَمَىٰ

threw

فعل

الجذر: رمي

الإعراب

رَمَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

وَلِيُبْلِىَ

and that He may test

فعل

الجذر: بلو

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لِحرف جر — لام التعليل، سابقة

يُبْلِىَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱلْمُؤْمِنِينَ

the believers

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

مُؤْمِنِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

مِنْهُ

from Him

حرف جر

الإعراب

مِنْحرف جر — حرف جر

هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

بَلَآءً

(with) a trial

اسم

الجذر: بلو

الإعراب

بَلَآءًاسم — مذكّر، نكرة، منصوب

حَسَنًا

good

اسم

الجذر: حسن

الإعراب

حَسَنًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب، صفة

إِنَّ

Indeed

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

سَمِيعٌ

(is) All-Hearing

اسم

الجذر: سمع

الإعراب

سَمِيعٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

عَلِيمٌ

All-Knowing

اسم

الجذر: علم

الإعراب

عَلِيمٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع، صفة

الترجمة

فلم تقتلوا -أيها المؤمنون- المشركين يوم "بدر"، ولكن الله قتلهم، حيث أعانكم على ذلك، وما رميت حين رميت -أيها النبي- ولكن الله رمى، حيث أوصل الرمية التي رميتها إلى وجوه المشركين؛ وليختبر المؤمنين بالله ورسوله ويوصلهم بالجهاد إلى أعلى الدرجات، ويعرِّفهم نعمته عليهم، فيشكروا له سبحانه على ذلك. إن الله سميع لدعائكم وأقوالكم ما أسررتم به وما أعلنتم، عليم بما فيه صلاح عباده.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Onları siz öldürmediniz fakat Allah öldürdü. Attığın zaman da sen atmamıştın, fakat Allah atmıştı. Allah bunu, inananları güzel bir imtihana tabi tutmak için yapmıştı. Doğrusu O işitir ve bilir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Sonra onları siz öldürmediniz, lâkin Allah öldürdü. Attığın zaman da sen atmadın, lâkin Allah attı. Bu da müminlere güzel bir imtihan geçirtmek içindi. Allah işitendir, bilendir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Savaşta) onları siz öldürmemiştiniz fakat onları Allah öldürmüştü; attığın zaman da sen atmamıştın fakat Allah atmıştı. Bunu, müminleri güzel bir imtihanla denemek için (yapmıştı). Şüphesiz ki Allah duyandır, bilendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

It is not ye who slew them; it was Allah: when thou threwest (a handful of dust), it was not thy act, but Allah's: in order that He might test the Believers by a gracious trial from Himself: for Allah is He Who heareth and knoweth (all things).

A. Yusuf Alipublic-domain

It was not you who killed them but God, and when you [Prophet] threw [sand at them] it was not your throw [that defeated them] but God’s, to do the believers a favour: God is all seeing and all knowing-

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Ye (Muslims) slew them not, but Allah slew them. And thou (Muhammad) threwest not when thou didst throw, but Allah threw, that He might test the believers by a fair test from Him. Lo! Allah is Hearer, Knower.

M. Pickthallpublic-domain

And you did not kill them, but it was Allāh who killed them. And you threw not, [O Muḥammad], when you threw, but it was Allāh who threw that He might test the believers with a good test. Indeed, Allāh is Hearing and Knowing.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الابتلاء الإيمان الصدق والأمانة