← السورة 8

8:16

وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

كلمة بكلمة

وَمَن
And whoever
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — شرط
يُوَلِّهِمْ
turns to them
فعل
الجذر: ولي
الإعراب
يُوَلِّفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
يَوْمَئِذٍ
that day
اسم
الجذر: يوم
الإعراب
يَوْمَاسم — ظرف زمان
ئِذٍاسم — ظرف زمان
دُبُرَهُۥٓ
his back
اسم
الجذر: دبر
الإعراب
دُبُرَاسم — مذكّر، منصوب
هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
إِلَّا
except
حرف جر
الإعراب
إِلَّاحرف جر — أداة حصر
مُتَحَرِّفًا
(as) a strategy
اسم
الجذر: حرف
الإعراب
مُتَحَرِّفًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب
لِّقِتَالٍ
of war
اسم
الجذر: قتل
الإعراب
لِّحرف جر — حرف جر، سابقة
قِتَالٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
مُتَحَيِّزًا
(to) join
اسم
الجذر: حوز
الإعراب
مُتَحَيِّزًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب
إِلَىٰ
to
حرف جر
الإعراب
إِلَىٰحرف جر — حرف جر
فِئَةٍ
a group
اسم
الجذر: فأي
الإعراب
فِئَةٍاسم — مؤنّث، نكرة، مجرور
فَقَدْ
certainly
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — جواب، سابقة
قَدْحرف جر — حرف تحقيق
بَآءَ
(he has) incurred
فعل
الجذر: بوأ
الإعراب
بَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
بِغَضَبٍ
wrath
اسم
الجذر: غضب
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
غَضَبٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
مِّنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِّنَحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
وَمَأْوَىٰهُ
and his abode
اسم
الجذر: أوي
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَأْوَىٰاسم — مذكّر، مرفوع
هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
جَهَنَّمُ
(is) Hell
اسم
الإعراب
جَهَنَّمُاسم — اسم علم، مرفوع
وَبِئْسَ
a wretched
فعل
الجذر: بأس
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
بِئْسَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلْمَصِيرُ
destination
اسم
الجذر: صير
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَصِيرُاسم — مرفوع

الترجمة

AR

ومن يُوَلِّهم منكم ظهره وقت الزحف إلا منعطفًا لمكيدة الكفار أو منحازًا إلى جماعة المسلمين حاضري الحرب حيث كانوا، فقد استحق الغضب من الله، ومقامه جهنم، وبئس المصير والمنقلب.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Tekrar savaşmak için bir tarafa çekilmek veya bir başka topluluğa katılmak maksadı dışında, o gün arkasını düşmana dönen kimse Allah'dan bir gazaba uğramış olur. Onun varacağı yer cehennemdir. Ne kötü bir dönüştür!

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Böyle bir günde her kim onlara, tekrar dönüp çarpışmak için geri çekilmek veya diğer bir safta yeniden mevzilenmek hâlleri dışında, arkasını dönerse, muhakkak Allah'dan bir gazaba uğramış olur ve varacağı yer cehennemdir, orası da ne kötü bir akıbettir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Tekrar savaşmak için bir tarafa çekilme veya diğer bölüğe ulaşıp mevzi tutma durumu dışında, kim öyle bir günde onlara arkasını dönerse (kaçarsa), elbette o, Allah’ın gazabını hak etmiş olarak döner. Onun barınağı cehennemdir. Ne kötü varış yeridir (orası)!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

If any do turn his back to them on such a day - unless it be in a stratagem of war, or to retreat to a troop (of his own)- he draws on himself the wrath of Allah, and his abode is Hell,- an evil refuge (indeed)!

A. Yusuf Alipublic-domain

if anyone does so on such a day- unless maneuvring to fight or to join a fighting group- he incurs the wrath of God, and Hell will be his home, a wretched destination!

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Whoso on that day turneth his back to them, unless manoeuvring for battle or intent to join a company, he truly hath incurred wrath from Allah, and his habitation will be hell, a hapless journey's end.

M. Pickthallpublic-domain

And whoever turns his back to them on such a day, unless swerving [as a strategy] for war or joining [another] company, has certainly returned with anger [upon him] from Allāh, and his refuge is Hell - and wretched is the destination.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع