← السورة 3

3:155

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

كلمة بكلمة

إِنَّ
Indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
تَوَلَّوْا۟
turned back
فعل
الجذر: ولي
الإعراب
تَوَلَّفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وْا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مِنكُمْ
among you
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
يَوْمَ
(on the) day
اسم
الجذر: يوم
الإعراب
يَوْمَاسم — ظرف زمان، مذكّر، منصوب
ٱلْتَقَى
met
فعل
الجذر: لقي
الإعراب
ٱلْتَقَىفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلْجَمْعَانِ
the two hosts
اسم
الجذر: جمع
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
جَمْعَانِاسم — مذكر مثنى، مرفوع
إِنَّمَا
only
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
مَاحرف جر — كافّة
ٱسْتَزَلَّهُمُ
made them slip
فعل
الجذر: زلل
الإعراب
ٱسْتَزَلَّفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
هُمُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلشَّيْطَٰنُ
the Shaitaan
اسم
الجذر: شطن
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
شَّيْطَٰنُاسم — اسم علم، مذكّر، مرفوع
بِبَعْضِ
for some
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
بَعْضِاسم — مذكّر، مجرور
مَا
(of) what
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
كَسَبُوا۟
they (had) earned
فعل
الجذر: كسب
الإعراب
كَسَبُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَلَقَدْ
And surely
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَحرف جر — توكيد، سابقة
قَدْحرف جر — حرف تحقيق
عَفَا
forgave
فعل
الجذر: عفو
الإعراب
عَفَافعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
عَنْهُمْ
[on] them
حرف جر
الإعراب
عَنْحرف جر — حرف جر
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
إِنَّ
indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
غَفُورٌ
(is) Oft-Forgiving
اسم
الجذر: غفر
الإعراب
غَفُورٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع
حَلِيمٌ
All-Forbearing
اسم
الجذر: حلم
الإعراب
حَلِيمٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع، صفة

الترجمة

AR

إن الذين فرُّوا منكم -يا أصحاب- محمد عن القتال يوم التقى المؤمنون والمشركون في غزوة "أُحد"، إنما أوقعهم الشيطان في هذا الذنب ببعض ما عملوا من الذنوب، ولقد تجاوز الله عنهم فلم يعاقبهم. إن الله غفور للمذنبين التائبين، حليم لا يعاجل من عصاه بالعقوبة.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

İki topluluğun karşılaştığı gün, içinizden yüz çevirenlerin, yaptıklarının bir kısmından ötürü şeytan ayaklarını kaydırıp yoldan çıkarmak istemişti. Allah, and olsun ki, onları affetti. Allah bağışlayandır. Halim'dir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

İki toplumun karşılaştığı gün, içinizden yüz çevirip gidenler var ya, şeytan onların kazandıkları bazı şeylerden dolayı ayaklarını kaydırmak istedi. Ama yine de Allah onları affetti. Kuşkusuz Allah çok bağışlayandır, halim(çok yumuşak)dir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Uhud’da) iki ordu karşılaştığı gün sizi bırakıp gidenleri, işledikleri bazı hatalar yüzünden şeytan (yerlerinden) kaydırmıştı. Yemin olsun ki Allah onları affetmiştir. Şüphesiz ki Allah çok bağışlayandır, hoşgörülüdür.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Those of you who turned back on the day the two hosts Met,-it was Satan who caused them to fail, because of some (evil) they had done. But Allah Has blotted out (their fault): For Allah is Oft-Forgiving, Most Forbearing.

A. Yusuf Alipublic-domain

As for those of you who turned away on the day the two armies met in battle, it was Satan who caused them to slip, through some of their actions. God has now pardoned them: God is most forgiving and forbearing.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! those of you who turned back on the day when the two hosts met, Satan alone it was who caused them to backslide, because of some of that which they have earned. Now Allah hath forgiven them. Lo! Allah is Forgiving, Clement.

M. Pickthallpublic-domain

Indeed, those of you who turned back on the day the two armies met [at Uḥud] - it was Satan who caused them to slip because of some [blame] they had earned. But Allāh has already forgiven them. Indeed, Allāh is Forgiving and Forbearing.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع
التوحيدالرحمة والمغفرة