← السورة 3

3:167

وَلِيَعْلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُوا۟ ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ قَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدْفَعُوا۟ ۖ قَالُوا۟ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّٱتَّبَعْنَـٰكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَـٰنِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَٰهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ

كلمة بكلمة

وَلِيَعْلَمَ
And that He (might) make evident
فعل
الجذر: علم
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لِحرف جر — لام التعليل، سابقة
يَعْلَمَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
نَافَقُوا۟
(are) hypocrites
فعل
الجذر: نفق
الإعراب
نَافَقُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَقِيلَ
And it was said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
قِيلَفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد
لَهُمْ
to them
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
تَعَالَوْا۟
Come
فعل
الجذر: علو
الإعراب
تَعَالَفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وْا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
قَٰتِلُوا۟
fight
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
قَٰتِلُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
سَبِيلِ
(the) way
اسم
الجذر: سبل
الإعراب
سَبِيلِاسم — مذكّر، مجرور
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
أَوِ
or
حرف جر
الإعراب
أَوِحرف جر — حرف عطف
ٱدْفَعُوا۟
defend
فعل
الجذر: دفع
الإعراب
ٱدْفَعُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
قَالُوا۟
They said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قَالُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
لَوْ
If
حرف جر
الإعراب
لَوْحرف جر — شرط
نَعْلَمُ
we knew
فعل
الجذر: علم
الإعراب
نَعْلَمُفعل — مضارع، متكلم جمع
قِتَالًا
fighting
اسم
الجذر: قتل
الإعراب
قِتَالًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
لَّٱتَّبَعْنَٰكُمْ
certainly we (would have) followed you
فعل
الجذر: تبع
الإعراب
لَّحرف جر — توكيد، سابقة
ٱتَّبَعْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَٰاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
هُمْ
They
اسم
الإعراب
هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
لِلْكُفْرِ
to disbelief
اسم
الجذر: كفر
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
كُفْرِاسم — مذكّر، مجرور
يَوْمَئِذٍ
that day
اسم
الجذر: يوم
الإعراب
يَوْمَاسم — ظرف زمان
ئِذٍاسم — ظرف زمان
أَقْرَبُ
(were) nearer
اسم
الجذر: قرب
الإعراب
أَقْرَبُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
مِنْهُمْ
than [them]
حرف جر
الإعراب
مِنْحرف جر — حرف جر
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
لِلْإِيمَٰنِ
to the faith
اسم
الجذر: أمن
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
إِيمَٰنِاسم — مصدر، مذكّر، مجرور
يَقُولُونَ
saying
فعل
الجذر: قول
الإعراب
يَقُولُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِأَفْوَٰهِهِم
with their mouths
اسم
الجذر: فوه
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
أَفْوَٰهِاسم — مذكر جمع، مجرور
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّا
what
اسم
الإعراب
مَّااسم — اسم موصول
لَيْسَ
was not
فعل
الجذر: ليس
الإعراب
لَيْسَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
قُلُوبِهِمْ
their hearts
اسم
الجذر: قلب
الإعراب
قُلُوبِاسم — مؤنث جمع، مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَٱللَّهُ
And Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
أَعْلَمُ
(is) Most Knowing
اسم
الجذر: علم
الإعراب
أَعْلَمُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
بِمَا
of what
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَااسم — اسم موصول
يَكْتُمُونَ
they conceal
فعل
الجذر: كتم
الإعراب
يَكْتُمُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

AR

وليعلم المنافقين الذين كشف الله ما في قلوبهم حين قال المؤمنون لهم: تعالوا قاتلوا معنا في سبيل الله، أو كونوا عونًا لنا بتكثيركم سوادنا، فقالوا: لو نعلم أنكم تقاتلون أحدًا لكنا معكم عليهم، هم للكفر في هذا اليوم أقرب منهم للإيمان؛ لأنهم يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم. والله أعلم بما يُخفون في صدورهم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

İki topluluğun karşılaştığı günde başınıza gelen, Allah'ın izniyledir. Bu, inananları da, münafıklık edenleri de belirtmesi içindir. Münafıklık edenlere: "gelin, Allah yolunda savaşın, veya hiç olmazsa savunmada bulunun" dendiği zaman: "Eğer savaşmayı bilseydik, ardınızdan gelirdik" dediler. O gün, onlar imandan çok inkara yakındılar. Kalblerinde olmayanı ağızlarıyla söylüyorlar. Allah gizlediklerini onlardan iyi bilir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

İki topluluğun karşılaştığı günde başınıza gelen musibet de Allah'ın izniyledir. Bu da müminleri belirlemesi ve hem de münafıklık yapanları ayırt etmesi içindir. Ve onlara: "Geliniz, Allah yolunda savaşınız veya (hiç olmazsa) savunmaya geçiniz." denilmişti. Onlar ise: "Biz savaşmasını (veya savaş olacağını) bilseydik arkanızdan gelirdik." demişlerdi. Onlar, o gün, imandan çok küfre yakındılar. kalblerinde olmayanı ağızlarıyla söylüyorlardı. Allah neyi gizlediklerini daha iyi bilendir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Uhud’da) iki ordu karşılaştığı gün başınıza gelenler ancak Allah’ın izniyle olmuştur ki bu da müminleri (diğerlerinden) ayırt etmesi ve münafıkları ortaya çıkarması içindi. Onlara (münafıklara) “Gelin, Allah yolunda çarpışın veya savunma yapın!” dendiği zaman, “Savaşmayı (savaşın olacağını) bilseydik elbette size uyardık.” demişlerdi. Onlar o gün imandan çok küfre yakındı. Ağızlarıyla, kalplerinde olmayanı söylüyorlardı. (Oysa) Allah onların içlerinde gizlediklerini çok iyi bilendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

And the Hypocrites also. These were told: "Come, fight in the way of Allah, or (at least) drive (The foe from your city)." They said: "Had we known how to fight, we should certainly have followed you." They were that day nearer to Unbelief than to Faith, saying with their lips what was not in their hearts but Allah hath full knowledge of all they conceal.

A. Yusuf Alipublic-domain

when it was said to them, ‘Come, fight for God’s cause, or at least defend yourselves,’ answered, ‘We would follow you if we knew there was going to be fighting.’ On that day they were closer to disbelief than belief. They say with their tongues what is not in their hearts: God knows exactly what they conceal.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And that He might know the hypocrites, unto whom it was said: Come, fight in the way of Allah, or defend yourselves. They answered: If we knew aught of fighting we would follow you. On that day they were nearer disbelief than faith. They utter with their mouths a thing which is not in their hearts. Allah is Best Aware of what they hide.

M. Pickthallpublic-domain

And that He might make evident those who are hypocrites. For it was said to them, "Come, fight in the way of Allāh or [at least] defend." They said, "If we had known [there would be] battle, we would have followed you." They were nearer to disbelief that day than to faith, saying with their mouths what was not in their hearts. And Allāh is most knowing of what they conceal -

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية