← السورة 30

30:8

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِم ۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآئِ رَبِّهِمْ لَكَـٰفِرُونَ

كلمة بكلمة

أَوَلَمْ
Do not
اسم
الإعراب
أَاسم — استفهام، سابقة
وَحرف جر — حرف زائد، سابقة
لَمْحرف جر — نفي
يَتَفَكَّرُوا۟
they ponder
فعل
الجذر: فكر
الإعراب
يَتَفَكَّرُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فِىٓ
within
حرف جر
الإعراب
فِىٓحرف جر — حرف جر
أَنفُسِهِم
themselves
اسم
الجذر: نفس
الإعراب
أَنفُسِاسم — مؤنث جمع، مجرور
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّا
Not
حرف جر
الإعراب
مَّاحرف جر — نفي
خَلَقَ
Allah (has) created
فعل
الجذر: خلق
الإعراب
خَلَقَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah (has) created
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
the heavens
اسم
الجذر: سمو
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
سَّمَٰوَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور
وَٱلْأَرْضَ
and the earth
اسم
الجذر: أرض
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
أَرْضَاسم — مؤنّث، منصوب
وَمَا
and what
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَااسم — اسم موصول
بَيْنَهُمَآ
(is) between them
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُمَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مثنى
إِلَّا
except
حرف جر
الإعراب
إِلَّاحرف جر — أداة حصر
بِٱلْحَقِّ
in truth
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَقِّاسم — مذكّر، مجرور
وَأَجَلٍ
and (for) a term
اسم
الجذر: أجل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَجَلٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
مُّسَمًّى
appointed
اسم
الجذر: سمو
الإعراب
مُّسَمًّىاسم — اسم مفعول، مذكّر، نكرة، مجرور
وَإِنَّ
And indeed
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِنَّحرف جر — منصوب
كَثِيرًا
many
اسم
الجذر: كثر
الإعراب
كَثِيرًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب
مِّنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِّنَحرف جر — حرف جر
ٱلنَّاسِ
the people
اسم
الجذر: أنس
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
نَّاسِاسم — مذكر جمع، مجرور
بِلِقَآئِ
in (the) meeting
اسم
الجذر: لقي
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
لِقَآئِاسم — مصدر، مذكّر، مجرور
رَبِّهِمْ
(with) their Lord
اسم
الجذر: ربب
الإعراب
رَبِّاسم — مذكّر، مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
لَكَٰفِرُونَ
surely (are) disbelievers
اسم
الجذر: كفر
الإعراب
لَحرف جر — توكيد، سابقة
كَٰفِرُونَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع

الترجمة

AR

أولم يتفكر هؤلاء المكذِّبون برسل الله ولقائه في خلق الله إياهم، وأنه خلقهم، ولم يكونوا شيئًا. ما خلق الله السموات والأرض وما بينهما إلا لإقامة العدل والثواب والعقاب، والدلالة على توحيده وقدرته، وأجل مسمى تنتهي إليه وهو يوم القيامة؟ وإن كثيرًا من الناس بلقاء ربهم لجاحدون منكرون؛ جهلا منهم بأن معادهم إلى الله بعد فنائهم، وغفلةً منهم عن الآخرة.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Kendi kendilerine, Allah'ın gökleri, yeri ve ikisinin arasında bulunanları, gerçek olarak ve belirli bir süre için yarattığını düşünmezler mi? Doğrusu insanların çoğu, Rablerine kavuşacaklarını inkar ederler.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Kendi içlerinde hiç düşünmediler mi ki, Allah göklerde, yerde ve bu ikisi arasında bulunan her şeyi ancak hak ile ve belirlenmiş bir süre için yaratmıştır? Gerçekten insanların çoğu, Rablerine kavuşmayı inkâr etmektedirler.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah’ın, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları ancak ve ancak bir amaç ile ve belirli bir süre için yarattığını kendi kendilerine hiç mi düşünmediler! Şüphesiz ki insanların çoğu, Rableriyle karşılaşmayı inkâr etmektedir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Do they not reflect in their own minds? Not but for just ends and for a term appointed, did Allah create the heavens and the earth, and all between them: yet are there truly many among men who deny the meeting with their Lord (at the Resurrection)!

A. Yusuf Alipublic-domain

Have they not thought about their own selves? God did not create the heavens and earth and everything between them without a serious purpose and an appointed time, yet many people deny that they will meet their Lord.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Have they not pondered upon themselves? Allah created not the heavens and the earth, and that which is between them, save with truth and for a destined end. But truly many of mankind are disbelievers in the meeting with their Lord.

M. Pickthallpublic-domain

Do they not contemplate within themselves? Allāh has not created the heavens and the earth and what is between them except in truth and for a specified term. And indeed, many of the people, in the meeting with their Lord, are disbelievers.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية