4:93

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا

كلمة بكلمة

وَمَن

And whoever

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

مَناسم — شرط

يَقْتُلْ

kills

فعل

الجذر: قتل

الإعراب

يَقْتُلْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

مُؤْمِنًا

a believer

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

مُؤْمِنًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب

مُّتَعَمِّدًا

intentionally

اسم

الجذر: عمد

الإعراب

مُّتَعَمِّدًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب

فَجَزَآؤُهُۥ

then his recompense

اسم

الجذر: جزي

الإعراب

فَحرف جر — جواب، سابقة

جَزَآؤُاسم — مذكّر، مرفوع

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

جَهَنَّمُ

(is) Hell

اسم

الإعراب

جَهَنَّمُاسم — اسم علم، مرفوع

خَٰلِدًا

abiding forever

اسم

الجذر: خلد

الإعراب

خَٰلِدًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب

فِيهَا

in it

حرف جر

الإعراب

فِيحرف جر — حرف جر

هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد

وَغَضِبَ

and will fall the wrath

فعل

الجذر: غضب

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

غَضِبَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

ٱللَّهُ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

عَلَيْهِ

on him

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَلَعَنَهُۥ

and He (will) curse him

فعل

الجذر: لعن

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَعَنَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَأَعَدَّ

and He has prepared

فعل

الجذر: عدد

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

أَعَدَّفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

لَهُۥ

for him

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

هُۥاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

عَذَابًا

a punishment

اسم

الجذر: عذب

الإعراب

عَذَابًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

عَظِيمًا

great

اسم

الجذر: عظم

الإعراب

عَظِيمًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب، صفة

الترجمة

ومن يَعْتَدِ على مؤمن فيقتله عن عمد بغير حق فعاقبته جهنم، خالدًا فيها مع سخط الله تعالى عليه وطَرْدِهِ من رحمته، إن جازاه على ذنبه وأعدَّ الله له أشد العذاب بسبب ما ارتكبه من هذه الجناية العظيمة. ولكنه سبحانه يعفو ويتفضل على أهل الإيمان فلا يجازيهم بالخلود في جهنم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Kim bir mümini kasden öldürürse cezası, içinde temelli kalacağı cehennemdir. Allah ona gazabetmiş, lanetlemiş ve büyük azab hazırlamıştır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Kim bir mümini kasten öldürürse, cezası, içinde ebedî olarak kalacağı cehennemdir. Allah ona gazab ve lanet etmiş ve onun için büyük bir azab hazırlamıştır.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Kim bir mümini kasten öldürürse onun cezası, içinde ebedî kalacağı cehennemdir. Allah ona gazap etmiş, onu lanetlemiş ve onun için büyük bir azap hazırlamış (olacak)tır.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

If a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell, to abide therein (For ever): And the wrath and the curse of Allah are upon him, and a dreadful penalty is prepared for him.

A. Yusuf Alipublic-domain

If anyone kills a believer deliberately, the punishment for him is Hell, and there he will remain: God is angry with him, and rejects him, and has prepared a tremendous torment for him.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Whoso slayeth a believer of set purpose, his reward is hell for ever. Allah is wroth against him and He hath cursed him and prepared for him an awful doom.

M. Pickthallpublic-domain

But whoever kills a believer intentionally - his recompense is Hell, wherein he will abide eternally, and Allāh has become angry with him and has cursed him and has prepared for him a great punishment.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان جهنم الصدق والأمانة