45:35

ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذْتُمْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ

كلمة بكلمة

ذَٰلِكُم

That

اسم

الإعراب

ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد

لِحرف جر — للبعد، لاحقة

كُمحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكر جمع

بِأَنَّكُمُ

(is) because you

حرف جر

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

أَنَّحرف جر — منصوب

كُمُاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱتَّخَذْتُمْ

took

فعل

الجذر: أخذ

الإعراب

ٱتَّخَذْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ءَايَٰتِ

(the) Verses

اسم

الجذر: أيي

الإعراب

ءَايَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور

ٱللَّهِ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

هُزُوًا

(in) ridicule

اسم

الجذر: هزأ

الإعراب

هُزُوًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

وَغَرَّتْكُمُ

and deceived you

فعل

الجذر: غرر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

غَرَّتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد

كُمُاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ٱلْحَيَوٰةُ

the life

اسم

الجذر: حيي

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَيَوٰةُاسم — مؤنّث، مرفوع

ٱلدُّنْيَا

(of) the world

اسم

الجذر: دنو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

دُّنْيَااسم — مؤنث مفرد، مرفوع، صفة

فَٱلْيَوْمَ

So this Day

اسم

الجذر: يوم

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

يَوْمَاسم — ظرف زمان، مذكّر، منصوب

لَا

not

حرف جر

الإعراب

لَاحرف جر — نفي

يُخْرَجُونَ

they will be brought forth

فعل

الجذر: خرج

الإعراب

يُخْرَجُفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

مِنْهَا

from it

حرف جر

الإعراب

مِنْحرف جر — حرف جر

هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد

وَلَا

and not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — نفي

هُمْ

they

اسم

الإعراب

هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع

يُسْتَعْتَبُونَ

will be asked to appease

فعل

الجذر: عتب

الإعراب

يُسْتَعْتَبُفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

هذا الذي حلَّ بكم مِن عذاب الله؛ بسبب أنكم اتخذتم آيات الله وحججه هزوًا ولعبًا، وخدعتكم زينة الحياة الدنيا، فاليوم لا يُخرجون من النار، ولا هم يُرَدُّون إلى الدنيا؛ ليتوبوا ويعملوا صالحًا.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

"Bu, Allah'ın ayetlerini alaya almanızdan ve dünya hayatının sizi aldatmış olmasından ötürüdür." O gün, ne oradan çıkarılırlar ve ne de özürleri dinlenir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Bunun sebebi şudur; Siz Allah'ın âyetlerini alaya aldınız, dünya hayatı sizi aldattı. Artık bugün onlar, ateşten çıkarılmayacaklar ve kendilerinden özür dilemeleri de kabul edilmeyecektir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Bunun sebebi şudur: “Siz Allah’ın ayetleriyle alay ettiniz; dünya hayatı sizi aldattı.” Bugün ondan (ateşten) çıkarılmayacaklardır ve onların (Allah’ı) hoşnut etmeleri de istenmeyecektir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

"This, because ye used to take the Signs of Allah in jest, and the life of the world deceived you:" (From) that Day, therefore, they shall not be taken out thence, nor shall they be received into Grace.

A. Yusuf Alipublic-domain

because you received God’s revelations with ridicule and were deceived by worldly life.’ They will not be brought out of the Fire on that Day, nor will they be given the chance to make amends.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

This, forasmuch as ye made the revelations of Allah a jest, and the life of the world beguiled you. Therefor this day they come not forth from thence, nor can they make amends.

M. Pickthallpublic-domain

That is because you took the verses of Allāh in ridicule, and worldly life deluded you." So that Day they will not be removed from it, nor will they be asked to appease [Allāh].

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد