49:17

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا۟ ۖ قُل لَّا تَمُنُّوا۟ عَلَىَّ إِسْلَـٰمَكُم ۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَىٰكُمْ لِلْإِيمَـٰنِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

كلمة بكلمة

يَمُنُّونَ

They consider (it) a favor

فعل

الجذر: منن

الإعراب

يَمُنُّفعل — مضارع، غائب مذكر جمع

ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

عَلَيْكَ

to you

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد

أَنْ

that

حرف جر

الإعراب

أَنْحرف جر — حرف مصدري

أَسْلَمُوا۟

they have accepted Islam

فعل

الجذر: سلم

الإعراب

أَسْلَمُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

قُل

Say

فعل

الجذر: قول

الإعراب

قُلفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد

لَّا

(Do) not

حرف جر

الإعراب

لَّاحرف جر — حرف نهي

تَمُنُّوا۟

consider a favor

فعل

الجذر: منن

الإعراب

تَمُنُّفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

عَلَىَّ

on me

حرف جر

الإعراب

عَلَىَّحرف جر — حرف جر

اسم — ضمير، لاحقة، متكلم مفرد

إِسْلَٰمَكُم

your Islam

اسم

الجذر: سلم

الإعراب

إِسْلَٰمَاسم — مصدر، مذكّر، منصوب

كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

بَلِ

Nay

حرف جر

الإعراب

بَلِحرف جر — حرف إضراب

ٱللَّهُ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

يَمُنُّ

has conferred a favor

فعل

الجذر: منن

الإعراب

يَمُنُّفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

عَلَيْكُمْ

upon you

حرف جر

الإعراب

عَلَيْحرف جر — حرف جر

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

أَنْ

that

حرف جر

الإعراب

أَنْحرف جر — حرف مصدري

هَدَىٰكُمْ

He has guided you

فعل

الجذر: هدي

الإعراب

هَدَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

لِلْإِيمَٰنِ

to the faith

اسم

الجذر: أمن

الإعراب

لِحرف جر — حرف جر، سابقة

لْحرف جر — معرفة، سابقة

إِيمَٰنِاسم — مصدر، مذكّر، مجرور

إِن

حرف جر

الإعراب

إِنحرف جر — شرط

كُنتُمْ

you are

فعل

الجذر: كون

الإعراب

كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع

تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

صَٰدِقِينَ

truthful

اسم

الجذر: صدق

الإعراب

صَٰدِقِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

الترجمة

يَمُنُّ هؤلاء الأعراب عليك -أيها النبي- بإسلامهم ومتابعتهم ونصرتهم لك، قل لهم: لا تَمُنُّوا عليَّ دخولكم في الإسلام؛ فإنَّ نفع ذلك إنما يعود عليكم، ولله المنة عليكم فيه أنْ وفقكم للإيمان به وبرسوله، إن كنتم صادقين في إيمانكم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Müslüman oldular diye seni minnet altında bırakmak isterler; de ki: "Müslüman olmanızla beni minnet altında tutmayın, hayır; eğer doğru kimselerseniz, sizi imana eriştirmekle Allah sizi minnet altında bırakır."

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onlar İslâm'a girdikleri için sana minnet ediyorlar. De ki: Müslümanlığınızı benim başıma kakmayın. Bilakis sizi imana erdirdiği için Allah sizin başınıza kakar. Eğer doğrulardan iseniz (Allah'a minnettar olmanız gerekir.)

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onlar, müslüman olmalarını senin başına kakıyorlar. De ki: “Müslümanlığınızı benim başıma kakmayın! Doğruysanız bilin ki size imanı gösterdiği için aslında Allah size iyilikte bulunmaktadır.”

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

They impress on thee as a favour that they have embraced Islam. Say, "Count not your Islam as a favour upon me: Nay, Allah has conferred a favour upon you that He has guided you to the faith, if ye be true and sincere.

A. Yusuf Alipublic-domain

They think they have done you [Prophet] a favour by submitting. Say, ‘Do not consider your submission a favour to me; it is God who has done you a favour, by guiding you to faith, if you are truly sincere.’

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

They make it a favour unto thee (Muhammad) that they have surrendered (unto Him). Say: Deem not your Surrender a favour unto me; but Allah doth confer a favour on you, inasmuch as He hath led you to the Faith, if ye are earnest.

M. Pickthallpublic-domain

They consider it a favor to you that they have accepted Islām. Say, "Do not consider your Islām a favor to me. Rather, Allāh has conferred favor upon you that He has guided you to the faith, if you should be truthful."

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الإيمان الهداية والضلال الصدق والأمانة