8:37

لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

كلمة بكلمة

لِيَمِيزَ

That may distinguish

فعل

الجذر: ميز

الإعراب

لِحرف جر — لام التعليل، سابقة

يَمِيزَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱللَّهُ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

ٱلْخَبِيثَ

the wicked

اسم

الجذر: خبث

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

خَبِيثَاسم — مذكر مفرد، منصوب

مِنَ

from

حرف جر

الإعراب

مِنَحرف جر — حرف جر

ٱلطَّيِّبِ

the good

اسم

الجذر: طيب

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

طَّيِّبِاسم — مذكر مفرد، مجرور

وَيَجْعَلَ

and place

فعل

الجذر: جعل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

يَجْعَلَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

ٱلْخَبِيثَ

the wicked

اسم

الجذر: خبث

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

خَبِيثَاسم — مذكر مفرد، منصوب

بَعْضَهُۥ

some of them

اسم

الجذر: بعض

الإعراب

بَعْضَاسم — مذكّر، منصوب

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

عَلَىٰ

حرف جر

الإعراب

عَلَىٰحرف جر — حرف جر

بَعْضٍ

others

اسم

الجذر: بعض

الإعراب

بَعْضٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور

فَيَرْكُمَهُۥ

and heap them

فعل

الجذر: ركم

الإعراب

فَحرف جر — حرف عطف، سابقة

يَرْكُمَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

جَمِيعًا

all together

اسم

الجذر: جمع

الإعراب

جَمِيعًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

فَيَجْعَلَهُۥ

and put them

فعل

الجذر: جعل

الإعراب

فَحرف جر — حرف عطف، سابقة

يَجْعَلَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

فِى

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

جَهَنَّمَ

Hell

اسم

الإعراب

جَهَنَّمَاسم — اسم علم، مجرور

أُو۟لَٰٓئِكَ

Those

اسم

الإعراب

أُو۟لَٰٓئِاسم — اسم إشارة، حرف جر

كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر

هُمُ

they

اسم

الإعراب

هُمُاسم — ضمير، غائب مذكر جمع

ٱلْخَٰسِرُونَ

(are) the losers

اسم

الجذر: خسر

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

خَٰسِرُونَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع

الترجمة

يحشر الله ويخزي هؤلاء الذين كفروا بربهم، وأنفقوا أموالهم لمنع الناس عن الإيمان بالله والصد عن سبيله؛ ليميز الله تعالى الخبيث من الطيب، ويجعل الله المال الحرام الذي أُنفق للصدِّ عن دين الله بعضه فوق بعض متراكمًا متراكبًا، فيجعله في نار جهنم، هؤلاء الكفار هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Doğrusu inkar edenler mallarını Allah'ın yolundan insanları alıkoymak için sarfederler ve daha da sarfedeceklerdir; ama sonra içleri yanacak, hem de mağlup olacaklardır. Bu, Allah'ın, temizi murdardan ayırması ve murdarları üstüste koyup hepsini yığarak cehenneme yerleştirmesi içindir; inkar edenler cehenneme toplanacaklardır. İşte onlar mahvolanlardır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah, murdarı temizden ayırdetmek için ve bir de murdar kısmını birbiri üzerine bindirip hepsini bir araya getirmek ve topunu birden cehenneme koymak için böyle yapar. İşte bunlar o hüsran içinde kalanların ta kendileridir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Bu toplama,) Allah’ın kirliyi (kâfiri) temizden (müminden) ayıklaması ve kötülerin bir kısmını diğer bir kısmının üstüne koyup hepsini istifleyerek, cehenneme atması içindir. İşte onlar, kaybedenlerin ta kendileridir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

In order that Allah may separate the impure from the pure, put the impure, one on another, heap them together, and cast them into Hell. They will be the ones to have lost.

A. Yusuf Alipublic-domain

God will separate the bad from the good, place the bad on top of one another- heaping them all up together- and put them in Hell. They will be the losers.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

That Allah may separate the wicked from the good, The wicked will He place piece upon piece, and heap them all together, and consign them unto hell. Such verily are the losers.

M. Pickthallpublic-domain

[It is] so that Allāh may distinguish the wicked from the good and place the wicked some of them upon others and heap them all together and put them into Hell. It is those who are the losers.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد جهنم