← السورة 11

11:49

تِلْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـٰذَا ۖ فَٱصْبِرْ ۖ إِنَّ ٱلْعَـٰقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ

كلمة بكلمة

تِلْكَ
This
اسم
الإعراب
تِاسم — اسم إشارة، مؤنث مفرد
لْحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
مِنْ
(is) from
حرف جر
الإعراب
مِنْحرف جر — حرف جر
أَنۢبَآءِ
the news
اسم
الجذر: نبأ
الإعراب
أَنۢبَآءِاسم — مذكر جمع، مجرور
ٱلْغَيْبِ
(of) the unseen
اسم
الجذر: غيب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
غَيْبِاسم — مذكّر، مجرور
نُوحِيهَآ
(which) We reveal
فعل
الجذر: وحي
الإعراب
نُوحِيفعل — مضارع، متكلم جمع
هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
إِلَيْكَ
to you
حرف جر
الإعراب
إِلَيْحرف جر — حرف جر
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
مَا
Not
حرف جر
الإعراب
مَاحرف جر — نفي
كُنتَ
you were
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر مفرد
تَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
تَعْلَمُهَآ
knowing it
فعل
الجذر: علم
الإعراب
تَعْلَمُفعل — مضارع، غائب مؤنث مفرد
هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
أَنتَ
you
اسم
الإعراب
أَنتَاسم — ضمير، مخاطب مذكر مفرد
وَلَا
and not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَاحرف جر — نفي
قَوْمُكَ
your people
اسم
الجذر: قوم
الإعراب
قَوْمُاسم — مذكّر، مرفوع
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
مِن
from
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
قَبْلِ
before
اسم
الجذر: قبل
الإعراب
قَبْلِاسم — مجرور
هَٰذَا
this
حرف جر
الإعراب
هَٰحرف جر — ATT، سابقة
ذَااسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
فَٱصْبِرْ
So be patient
فعل
الجذر: صبر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱصْبِرْفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
إِنَّ
indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱلْعَٰقِبَةَ
the end
اسم
الجذر: عقب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عَٰقِبَةَاسم — مؤنّث، منصوب
لِلْمُتَّقِينَ
(is) for the God fearing
اسم
الجذر: وقي
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
مُتَّقِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مجرور

الترجمة

AR

تلك القصة التي قصصناها عليك -أيها الرسول- عن نوح وقومه هي من أخبار الغيب السالفة، نوحيها إليك، ما كنت تعلمها أنت ولا قومك مِن قبل هذا البيان، فاصبر على تكذيب قومك وإيذائهم لك، كما صبر الأنبياء من قبل، إن العاقبة الطيبة في الدنيا والآخرة للمتقين الذين يخشون الله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Bunlar sana vahyettiğimiz bilinmeyen olaylardır. Sen de, milletin de daha önce bunları bilmezdiniz. Sabret, sonuç, Allah'tan sakınanlarındır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

İşte bunlar gayb haberlerindendir. Bunları sana vahiyle bildiriyoruz. Bundan önce bunları ne sen bilirdin, ne de kavmin. O halde sabret, akıbet muhakkak muttakilerindir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

İşte şu(nlar), sana vahyettiğimiz gayb (bilinemeyen) haberlerindendir. Bundan önce onları ne sen biliyordun ne de kavmin. Sabret! Şüphesiz ki (mutlu) son, muttakîler (duyarlı olanlar) içindir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Such are some of the stories of the unseen, which We have revealed unto thee: before this, neither thou nor thy people knew them. So persevere patiently: for the End is for those who are righteous.

A. Yusuf Alipublic-domain

These accounts are part of what was beyond your knowledge [Muhammad]. We revealed them to you. Neither you nor your people knew them before now, so be patient: the future belongs to those who are aware of God.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

This is of the tidings of the Unseen which We inspire in thee (Muhammad). Thou thyself knewest it not, nor did thy folk (know it) before this. Then have patience. Lo! the sequel is for those who ward off (evil).

M. Pickthallpublic-domain

That is from the news of the unseen which We reveal to you, [O Muḥammad]. You knew it not, neither you nor your people, before this. So be patient; indeed, the [best] outcome is for the righteous.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية