← السورة 6

6:93

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَـٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ

كلمة بكلمة

وَمَنْ
And who
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَنْاسم — استفهام
أَظْلَمُ
(is) more unjust
اسم
الجذر: ظلم
الإعراب
أَظْلَمُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
مِمَّنِ
than (one) who
حرف جر
الإعراب
مِحرف جر — حرف جر
مَّنِاسم — اسم موصول
ٱفْتَرَىٰ
invents
فعل
الجذر: فري
الإعراب
ٱفْتَرَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
عَلَى
about
حرف جر
الإعراب
عَلَىحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
كَذِبًا
a lie
اسم
الجذر: كذب
الإعراب
كَذِبًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
قَالَ
said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قَالَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
أُوحِىَ
It has been inspired
فعل
الجذر: وحي
الإعراب
أُوحِىَفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد
إِلَىَّ
to me
حرف جر
الإعراب
إِلَىَّحرف جر — حرف جر
اسم — ضمير، لاحقة، متكلم مفرد
وَلَمْ
while not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَمْحرف جر — نفي
يُوحَ
it was inspired
فعل
الجذر: وحي
الإعراب
يُوحَفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر مفرد
إِلَيْهِ
to him
حرف جر
الإعراب
إِلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
شَىْءٌ
anything
اسم
الجذر: شيأ
الإعراب
شَىْءٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
وَمَن
and (one) who
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَناسم — استفهام
قَالَ
said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قَالَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
سَأُنزِلُ
I will reveal
فعل
الجذر: نزل
الإعراب
سَحرف جر — حرف استقبال، سابقة
أُنزِلُفعل — مضارع، متكلم مفرد
مِثْلَ
like
اسم
الجذر: مثل
الإعراب
مِثْلَاسم — مذكّر، منصوب
مَآ
what
اسم
الإعراب
مَآاسم — اسم موصول
أَنزَلَ
(has been) revealed
فعل
الجذر: نزل
الإعراب
أَنزَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
(by) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
وَلَوْ
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
تَرَىٰٓ
you (could) see
فعل
الجذر: رأي
الإعراب
تَرَىٰٓفعل — مضارع، مخاطب مذكر مفرد
إِذِ
when
اسم
الإعراب
إِذِاسم — ظرف زمان
ٱلظَّٰلِمُونَ
the wrongdoers
اسم
الجذر: ظلم
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
ظَّٰلِمُونَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع
فِى
(are) in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
غَمَرَٰتِ
agonies
اسم
الجذر: غمر
الإعراب
غَمَرَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور
ٱلْمَوْتِ
(of) [the] death
اسم
الجذر: موت
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَوْتِاسم — مذكّر، مجرور
وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ
while the Angels
اسم
الجذر: ملك
الإعراب
وَحرف جر — واو الحال، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَلَٰٓئِكَةُاسم — مذكر جمع، مرفوع
بَاسِطُوٓا۟
(are) stretching out
اسم
الجذر: بسط
الإعراب
بَاسِطُوٓا۟اسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مرفوع
أَيْدِيهِمْ
their hands (saying)
اسم
الجذر: يدي
الإعراب
أَيْدِياسم — مؤنث جمع، مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَخْرِجُوٓا۟
Discharge
فعل
الجذر: خرج
الإعراب
أَخْرِجُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
أَنفُسَكُمُ
your souls
اسم
الجذر: نفس
الإعراب
أَنفُسَاسم — مؤنث جمع، منصوب
كُمُاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْيَوْمَ
Today
اسم
الجذر: يوم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
يَوْمَاسم — ظرف زمان، مذكّر، منصوب
تُجْزَوْنَ
you will be recompensed
فعل
الجذر: جزي
الإعراب
تُجْزَفعل — مضارع، مبني للمجهول، مخاطب مذكر جمع
وْنَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
عَذَابَ
(with) punishment
اسم
الجذر: عذب
الإعراب
عَذَابَاسم — مذكّر، منصوب
ٱلْهُونِ
humiliating
اسم
الجذر: هون
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
هُونِاسم — مذكّر، مجرور
بِمَا
because
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَااسم — اسم موصول
كُنتُمْ
you used to
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
تَقُولُونَ
say
فعل
الجذر: قول
الإعراب
تَقُولُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
عَلَى
against
حرف جر
الإعراب
عَلَىحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
غَيْرَ
other than
اسم
الجذر: غير
الإعراب
غَيْرَاسم — مذكّر، منصوب
ٱلْحَقِّ
the truth
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَقِّاسم — مذكّر، مجرور
وَكُنتُمْ
and you were
فعل
الجذر: كون
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
عَنْ
towards
حرف جر
الإعراب
عَنْحرف جر — حرف جر
ءَايَٰتِهِۦ
His Verses
اسم
الجذر: أيي
الإعراب
ءَايَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
تَسْتَكْبِرُونَ
being arrogant
فعل
الجذر: كبر
الإعراب
تَسْتَكْبِرُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

الترجمة

AR

ومَن أشدُّ ظلمَّا ممَّن اختلق على الله تعالى قولا كذبًا، فادعى أنه لم يبعث رسولا من البشر، أو ادعى كذبًا أن الله أوحى إليه ولم يُوحِ إليه شيئًا، أو ادَّعى أنه قادر على أن يُنْزل مثل ما أنزل الله من القرآن؟ ولو أنك أبصرت -أيها الرسول- هؤلاء المتجاوزين الحدَّ وهم في أهوال الموت لرأيت أمرًا هائلا والملائكة الذين يقبضون أرواحهم باسطو أيديهم بالعذاب قائلين لهم: أخرجوا أنفسكم، اليوم تهانون غاية الإهانة، كما كنتم تكذبون على الله، وتستكبرون عن اتباع آياته والانقياد لرسله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah'a karşı yalan uydurandan veya kendisine bir şey vahyedilmemişken "Bana vahyolundu, Allah'ın indirdiği gibi ben de indireceğim" diyenden daha zalim kim olabilir? Bu zalimleri can çekişirlerken melekler ellerini uzatmış, "Canlarınızı verin, bugün Allah'a karşı haksız yere söylediklerinizden, O'nun ayetlerine büyüklük taslamanızdan ötürü alçaltıcı azabla cezalandırılacaksınız" derken bir görsen!

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah'a karşı yalan uyduran, yahut kendisine hiçbir şey vahyolunmadığı halde: "bana vahyedildi" diyen ve: "Allah'ın indirdiği gibi bir kitap da ben indireceğim" diye iddiada bulunandan daha zalim kim olabilir? O zalimlerin halini ölüm şiddeti içindeyken bir görsen! Melekler onlara ellerini uzatırlar ve: " Ruhunuzu teslim edin. Bugün, Allah'a karşı haksız şeyler söylediğinizden ve O'nun âyetlerine karşı böbürlenmenizden dolayı alçaltıcı bir azapla cezalandıralacaksınız" derler.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah’a iftira edenden veya kendisine hiçbir şey vahyedilmemişken “Bana da vahyolundu.” diyenden ve “Ben de Allah’ın indirdiği ayetlerin benzerini indireceğim!” diyenden daha zalim kim olabilir ki! Ölümün (boğucu) dalgaları içinde, melekler de ellerini uzatmış, onlara “Canlarınızı çıkarın!” derken o zalimlerin hâlini bir görsen! Allah hakkında gerçek olmayanı söylemeniz ve O’nun ayetlerine karşı kibirlilik taslamış olmanız nedeniyle bugün alçaklık azabı ile cezalandırılacaksınız!

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Who can be more wicked than one who inventeth a lie against Allah, or saith, "I have received inspiration," when he hath received none, or (again) who saith, "I can reveal the like of what Allah hath revealed"? If thou couldst but see how the wicked (do fare) in the flood of confusion at death! - the angels stretch forth their hands, (saying),"Yield up your souls: this day shall ye receive your reward,- a penalty of shame, for that ye used to tell lies against Allah, and scornfully to reject of His signs!"

A. Yusuf Alipublic-domain

Who could be more wicked than someone who invents a lie against God, or claims, ‘A revelation has come to me,’ when no revelation has been sent to him, or says, ‘I too can reveal something equal to God’s revelation’? If you could only see the wicked in their death agonies, as the angels stretch out their hands [to them], saying, ‘Give up your souls. Today you will be repaid with a humiliating punishment for saying false things about God and for arrogantly rejecting His revelations.’

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Who is guilty of more wrong than he who forgeth a lie against Allah, or saith: I am inspired, when he is not inspired in aught; and who saith: I will reveal the like of that which Allah hath revealed? If thou couldst see, when the wrong-doers reach the pangs of death and the angels stretch their hands out (saying): Deliver up your souls. This day ye are awarded doom of degradation for that ye spake concerning Allah other than the truth, and used to scorn His portents.

M. Pickthallpublic-domain

And who is more unjust than one who invents a lie about Allāh or says, "It has been inspired to me," while nothing has been inspired to him, and one who says, "I will reveal [something] like what Allāh revealed." And if you could but see when the wrongdoers are in the overwhelming pangs of death while the angels extend their hands, [saying], "Discharge your souls! Today you will be awarded the punishment of [extreme] humiliation for what you used to say against Allāh other than the truth and [that] you were, toward His verses, being arrogant."

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية