← الدعوى والدليل

إن كان الله يُضلّ من يشاء، فهل يُلام الإنسان؟

الدعوى: «يقول القرآن ﴿يُضلّ الله من يشاء﴾ (١٤:٤). فإن كان هو المُضِلّ، فلا ذنب على الإنسان؛ وهذا ظلمٌ وتناقض.»

"الإضلال" ليس اعتباطًا بل نتيجة

يبيّن القرآن لِمن يكون هذا الإضلال:

حدٌّ أمين

يجمع القرآن بين المشيئة الإلهية (كلٌّ بإذنه) ومسؤولية الإنسان (الاختيار والحساب). وكيف نوفّق بينهما — جبرٌ، أم حريةٌ تامّة، أم وسطخلافٌ كلاميٌّ قديم، تقرؤه المدارس (الجبرية، المعتزلة، الأشاعرة/الماتريدية) قراءاتٍ مختلفة. لا نفرض مدرسةً واحدة؛ لكنّ قراءة آيات "الإضلال" مع آيات الاختيار و"لا يرضى الكفر" تجعل تهمة "الظلم/التناقض" غير لازمة.

المصدر: آيات قرآنية (ترجمة م. أوكويان). يُعرض باعتدالٍ واحترام، مع التمييز بين النص والتأويل.

الآيات ذات الصلة