← السورة 18

18:21

وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَآ إِذْ يَتَنَـٰزَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ عَلَيْهِم بُنْيَـٰنًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا

كلمة بكلمة

وَكَذَٰلِكَ
And similarly
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
كَحرف جر — حرف جر، سابقة
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
أَعْثَرْنَا
We made known
فعل
الجذر: عثر
الإعراب
أَعْثَرْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
عَلَيْهِمْ
about them
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
لِيَعْلَمُوٓا۟
that they might know
فعل
الجذر: علم
الإعراب
لِحرف جر — لام التعليل، سابقة
يَعْلَمُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَنَّ
that
حرف جر
الإعراب
أَنَّحرف جر — منصوب
وَعْدَ
(the) Promise
اسم
الجذر: وعد
الإعراب
وَعْدَاسم — مذكّر، منصوب
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
حَقٌّ
(is) true
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
حَقٌّاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
وَأَنَّ
and that
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَنَّحرف جر — منصوب
ٱلسَّاعَةَ
(about) the Hour
اسم
الجذر: سوع
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
سَّاعَةَاسم — مؤنّث، منصوب
لَا
(there is) no
حرف جر
الإعراب
لَاحرف جر — نفي
رَيْبَ
doubt
اسم
الجذر: ريب
الإعراب
رَيْبَاسم — مذكّر، منصوب
فِيهَآ
in it
حرف جر
الإعراب
فِيحرف جر — حرف جر
هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
إِذْ
When
اسم
الإعراب
إِذْاسم — ظرف زمان
يَتَنَٰزَعُونَ
they disputed
فعل
الجذر: نزع
الإعراب
يَتَنَٰزَعُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بَيْنَهُمْ
among themselves
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَمْرَهُمْ
about their affair
اسم
الجذر: أمر
الإعراب
أَمْرَاسم — مذكّر، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فَقَالُوا۟
and they said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
قَالُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱبْنُوا۟
Construct
فعل
الجذر: بني
الإعراب
ٱبْنُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
عَلَيْهِم
over them
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بُنْيَٰنًا
a structure
اسم
الجذر: بني
الإعراب
بُنْيَٰنًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
رَّبُّهُمْ
Their Lord
اسم
الجذر: ربب
الإعراب
رَّبُّاسم — مذكّر، مرفوع
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَعْلَمُ
knows best
اسم
الجذر: علم
الإعراب
أَعْلَمُاسم — مذكر مفرد، مرفوع، صفة
بِهِمْ
about them
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
هِمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
قَالَ
Said
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قَالَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
غَلَبُوا۟
prevailed
فعل
الجذر: غلب
الإعراب
غَلَبُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَلَىٰٓ
in
حرف جر
الإعراب
عَلَىٰٓحرف جر — حرف جر
أَمْرِهِمْ
their matter
اسم
الجذر: أمر
الإعراب
أَمْرِاسم — مذكّر، مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
لَنَتَّخِذَنَّ
Surely we will take
فعل
الجذر: أخذ
الإعراب
لَحرف جر — توكيد، سابقة
نَتَّخِذَفعل — مضارع، متكلم جمع
نَّحرف جر — توكيد، لاحقة
عَلَيْهِم
over them
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّسْجِدًا
a place of worship
اسم
الجذر: سجد
الإعراب
مَّسْجِدًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

الترجمة

AR

وكما أنمناهم سنين كثيرة، وأيقظناهم بعدها، أطْلَعنا عليهم أهل ذلك الزمان، بعد أن كشف البائع نوع الدراهم التي جاء بها مبعوثهم؛ ليعلم الناس أنَّ وَعْدَ الله بالبعث حق، وأن القيامة آتية لا شك فيها، إذ يتنازع المطَّلِعون على أصحاب الكهف في أمر القيامة: فمِن مُثْبِتٍ لها ومِن مُنْكِر، فجعل الله إطْلاعهم على أصحاب الكهف حجة للمؤمنين على الكافرين. وبعد أن انكشف أمرهم، وماتوا قال فريق من المطَّلِعين عليهم: ابنوا على باب الكهف بناءً يحجبهم، واتركوهم وشأنهم، ربهم أعلم بحالهم، وقال أصحاب الكلمة والنفوذ فيهم: لنتخذنَّ على مكانهم مسجدًا للعبادة. وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد، ولعن مَن فَعَلَ ذلك في آخر وصاياه لأمته، كما أنه نهى عن البناء على القبور مطلقًا، وعن تجصيصها والكتابة عليها؛ لأن ذلك من الغلو الذي قد يؤدي إلى عبادة مَن فيها.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Böylece, Allah'ın sözünün gerçek olduğunu ve kıyametin kopmasından şüphe edilemeyeceğini bilmeleri için, insanların onları bulmalarını sağladık. Nitekim halk, bunların hakkında çekişip duruyor: "Onların mağaralarının çevresine bir bina kurun" diyorlardı. Oysa, Rableri onları çok iyi bilir. Tartışmayı kazananlar: "Onların mağaralarının çevresinde mutlaka bir mescid kuracağız" dediler.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Böylece insanları onlardan haberdar kıldık ki, öldükten sonra dirilmenin hak olduğunu ve kıyamet gününden şüphe edilemeyeceğini bildirmek için, öylece şehir halkına buldurduk. Onları mağarada bulanlar, aralarında durumlarını tartışıyorlardı. Dedilerki: "Üstlerine bir bina (kilise) yapın. Bununla beraber Rableri, onları daha iyi bilir." Sözlerinde üstün gelen müminler: "Üzerlerine muhakkak bir mescid yapacağız." dediler.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Böylece (insanları) onlardan haberdar etmiştik ki Allah’ın vaadinin gerçek olduğunu ve o (Son) Saat’te şüphe olmadığını bilsinler. Hani aralarında onların durumunu tartışıyor ve şöyle diyorlardı: “Üzerlerine bir bina yapın! Rableri onları çok iyi bilendir.” Onların durumunu bilenler ise “Biz elbette onların üzerlerine (yanlarına) bir mescit yapacağız” demişlerdi.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Thus did We make their case known to the people, that they might know that the promise of Allah is true, and that there can be no doubt about the Hour of Judgment. Behold, they dispute among themselves as to their affair. (Some) said, "Construct a building over them": Their Lord knows best about them: those who prevailed over their affair said, "Let us surely build a place of worship over them."

A. Yusuf Alipublic-domain

In this way We brought them to people’s attention so that they might know that God’s promise [of resurrection] is true and that there is no doubt about the Last Hour, [though] people argue among themselves. [Some] said, ‘Construct a building over them: their Lord knows best about them.’ Those who prevailed said, ‘We shall build a place of worship over them.’

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And in like manner We disclosed them (to the people of the city) that they might know that the promise of Allah is true, and that, as for the Hour, there is no doubt concerning it. When (the people of the city) disputed of their case among themselves, they said: Build over them a building; their Lord knoweth best concerning them. Those who won their point said: We verily shall build a place of worship over them.

M. Pickthallpublic-domain

And similarly, We caused them to be found that they [who found them] would know that the promise of Allāh is truth and that of the Hour there is no doubt. [That was] when they disputed among themselves about their affair and [then] said, "Construct over them a structure. Their Lord is most knowing about them." Said those who prevailed in the matter, "We will surely take [for ourselves] over them a masjid."

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع