← السورة 23

23:91

مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَـٰهٍ ۚ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـٰهٍۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ

كلمة بكلمة

مَا
Not
حرف جر
الإعراب
مَاحرف جر — نفي
ٱتَّخَذَ
Allah has taken
فعل
الجذر: أخذ
الإعراب
ٱتَّخَذَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah has taken
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
مِن
any
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
وَلَدٍ
son
اسم
الجذر: ولد
الإعراب
وَلَدٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
وَمَا
and not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَاحرف جر — نفي
كَانَ
is
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مَعَهُۥ
with Him
اسم
الإعراب
مَعَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
مِنْ
any
حرف جر
الإعراب
مِنْحرف جر — حرف جر
إِلَٰهٍ
god
اسم
الجذر: أله
الإعراب
إِلَٰهٍاسم — مذكر مفرد، نكرة، مجرور
إِذًا
Then
حرف جر
الإعراب
إِذًاحرف جر — حرف جواب
لَّذَهَبَ
surely (would have) taken away
فعل
الجذر: ذهب
الإعراب
لَّحرف جر — توكيد، سابقة
ذَهَبَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
كُلُّ
each
اسم
الجذر: كلل
الإعراب
كُلُّاسم — مذكّر، مرفوع
إِلَٰهٍۭ
god
اسم
الجذر: أله
الإعراب
إِلَٰهٍۭاسم — مذكر مفرد، نكرة، مجرور
بِمَا
what
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَااسم — اسم موصول
خَلَقَ
he created
فعل
الجذر: خلق
الإعراب
خَلَقَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
وَلَعَلَا
and surely would have overpowered
فعل
الجذر: علو
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَحرف جر — توكيد، سابقة
عَلَافعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
بَعْضُهُمْ
some of them
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بَعْضُاسم — مذكّر، مرفوع
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَلَىٰ
[on]
حرف جر
الإعراب
عَلَىٰحرف جر — حرف جر
بَعْضٍ
others
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بَعْضٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
سُبْحَٰنَ
Glory be
اسم
الجذر: سبح
الإعراب
سُبْحَٰنَاسم — مذكّر، منصوب
ٱللَّهِ
(to) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
عَمَّا
above what
حرف جر
الإعراب
عَحرف جر — حرف جر
مَّااسم — اسم موصول
يَصِفُونَ
they attribute
فعل
الجذر: وصف
الإعراب
يَصِفُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

AR

لم يجعل الله لنفسه ولدًا، ولم يكن معه من معبود آخر؛ لأنه لو كان ثمة أكثر مِن معبود لانفرد كل معبود بمخلوقاته، ولكان بينهم مغالبة كشأن ملوك الدنيا، فيختلُّ نظام الكون، تنزَّه الله سبحانه وتعالى وتقدَّس عن وصفهم له بأن له شريكًا أو ولدًا.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah çocuk edinmemiştir; O'nun yanında hiçbir tanrı yoktur, olsaydı, her tanrı kendi yarattığı ile beraber gider ve birbirinden üstün olmağa çalışırlardı. Allah onların vasıflandırdıklarından münezzehtir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah evlat edinmemiştir; O'nunla beraber hiçbir ilâh da yoktur. Aksi takdirde her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder ve bir gün mutlaka onlardan biri diğerine galip gelirdi. Allah, onların yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah asla çocuk edinmemiştir; O’nunla birlikte ilah da yoktur. Aksi takdirde, her ilah kendi yarattığına gider (onunla ilgilenir); mutlaka onlardan biri diğerine üstün gelirdi. Allah onların (müşriklerin) yakıştırmalarından yücedir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

No son did Allah beget, nor is there any god along with Him: (if there were many gods), behold, each god would have taken away what he had created, and some would have lorded it over others! Glory to Allah! (He is free) from the (sort of) things they attribute to Him!

A. Yusuf Alipublic-domain

God has never had a child. Nor is there any god beside Him- if there were, each god would have taken his creation aside and tried to overcome the others. May God be exalted above what they describe!

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Allah hath not chosen any son, nor is there any god along with Him; else would each god have assuredly championed that which he created, and some of them would assuredly have overcome others. Glorified be Allah above all that they allege.

M. Pickthallpublic-domain

Allāh has not taken any son, nor has there ever been with Him any deity. [If there had been], then each deity would have taken what it created, and some of them would have [sought to] overcome others. Exalted is Allāh above what they describe [concerning Him].

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع