← Sure 10

10:37

وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Kelime kelime

وَمَا
ve
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
مَاEdat — olumsuzluk
كَانَ
değildir
Fiil
Kök: كون
Dilbilgisi (i'rab)
كَانَFiil — mâzî (geçmiş)، 3. tekil eril
هَٰذَا
bu
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
هَٰEdat — ATT، ön ek
ذَاİsim — ism-i işaret، eril tekil
ٱلْقُرْءَانُ
Kur'an
İsim
Kök: قرأ
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
قُرْءَانُİsim — özel isim، eril، merfû (nominatif)
أَن
uydurulmuş
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
أَنEdat — masdar bağlacı
يُفْتَرَىٰ
uydurulacak
Fiil
Kök: فري
Dilbilgisi (i'rab)
يُفْتَرَىٰFiil — muzâri (şimdi/geniş)، meçhul (edilgen)، 3. tekil eril
مِن
başkası tarafından
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
مِنEdat — harf-i cer (edat)
دُونِ
başka
İsim
Kök: دون
Dilbilgisi (i'rab)
دُونِİsim — mecrûr (genitif)
ٱللَّهِ
Allah'tandır
İsim
Kök: أله
Dilbilgisi (i'rab)
ٱللَّهِİsim — özel isim، mecrûr (genitif)
وَلَٰكِن
ve ancak
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
لَٰكِنEdat — AMD
تَصْدِيقَ
doğrulayıcıdır
İsim
Kök: صدق
Dilbilgisi (i'rab)
تَصْدِيقَİsim — masdar (isim-fiil)، eril، mansûb (akuzatif)
ٱلَّذِى
arasındakini
İsim
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلَّذِىİsim — ism-i mevsûl، eril tekil
بَيْنَ
arasında
İsim
Kök: بين
Dilbilgisi (i'rab)
بَيْنَİsim — mekân zarfı، mansûb (akuzatif)
يَدَيْهِ
iki eli
İsim
Kök: يدي
Dilbilgisi (i'rab)
يَدَيْİsim — dişil ikil، merfû (nominatif)
هِİsim — zamir، son ek، 3. tekil eril
وَتَفْصِيلَ
ve açıklayıcıdır
İsim
Kök: فصل
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
تَفْصِيلَİsim — masdar (isim-fiil)، eril، mansûb (akuzatif)
ٱلْكِتَٰبِ
Kitab'ı
İsim
Kök: كتب
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
كِتَٰبِİsim — eril، mecrûr (genitif)
لَا
şüphe yoktur
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
لَاEdat — olumsuzluk
رَيْبَ
şüphe
İsim
Kök: ريب
Dilbilgisi (i'rab)
رَيْبَİsim — eril، mansûb (akuzatif)
فِيهِ
onda
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
فِيEdat — harf-i cer (edat)
هِİsim — zamir، son ek، 3. tekil eril
مِن
Rabbi'ndendir
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
مِنEdat — harf-i cer (edat)
رَّبِّ
Rabbim
İsim
Kök: ربب
Dilbilgisi (i'rab)
رَّبِّİsim — eril، mecrûr (genitif)
ٱلْعَٰلَمِينَ
alemlerin
İsim
Kök: علم
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
عَٰلَمِينَİsim — eril çoğul، mecrûr (genitif)

Meal

TR

Bu Kuran, Allah'tandır, başkası tarafından uydurulmuş değildir. Ancak kendinden öncekini doğrular ve O Kitap'ı açıklar. Alemlerin Rabbinden geldiğinden şüphe yoktur.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Bu Kur'ân, Allah'dan başkası tarafından uydurulamaz, lâkin kendinden önceki kitapları tasdik eder ve o kitabı (levhi mahfuzu) ayrıntılı olarak açıklar. Onda şüphe edilecek hiç bir şey yoktur. Âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Bu Kur’an, Allah’ın peşi sıra (varlıklar tarafın)dan (tasarlanıp) uydurulabilecek (bir söz) değildir. Ancak (o) kendinden öncekini doğrulayan ve o Kitab'ı (Tevrat’ı) açıklayandır. Onda şüphe yoktur; âlemlerin Rabbindendir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

This Qur'an is not such as can be produced by other than Allah; on the contrary it is a confirmation of (revelations) that went before it, and a fuller explanation of the Book - wherein there is no doubt - from the Lord of the worlds.

A. Yusuf Alipublic-domain

Nor could this Quran have been devised by anyone other than God. It is a confirmation of what was revealed before it and an explanation of the Scripture- let there be no doubt about it- it is from the Lord of the Worlds.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And this Qur'an is not such as could ever be invented in despite of Allah; but it is a confirmation of that which was before it and an exposition of that which is decreed for mankind - Therein is no doubt - from the Lord of the Worlds.

M. Pickthallpublic-domain

And it was not [possible] for this Qur’ān to be produced by other than Allāh, but [it is] a confirmation of what was before it and a detailed explanation of the [former] Scripture, about which there is no doubt, from the Lord of the worlds.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

AR

وما كان يتهيَّأ لأحد أن يأتي بهذا القرآن مِن عند غير الله، لأنه لا يقدر على ذلك أحد من الخلق، ولكن الله أنزله مصدِّقا للكتب التي أنزلها على أنبيائه؛ لأن دين الله واحد، وفي هذا القرآن بيان وتفصيل لما شرعه الله لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، لا شك في أن هذا القرآن موحىً من رب العالمين.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Bu ayet nerede geçiyor?