← Sure 9

9:99

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَـٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Kelime kelime

وَمِنَ
bedevi Araplardan
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
مِنَEdat — harf-i cer (edat)
ٱلْأَعْرَابِ
Araplar
İsim
Kök: عرب
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
أَعْرَابِİsim — eril çoğul، mecrûr (genitif)
مَن
kimi de var ki
İsim
Dilbilgisi (i'rab)
مَنİsim — ism-i mevsûl
يُؤْمِنُ
inanır
Fiil
Kök: أمن
Dilbilgisi (i'rab)
يُؤْمِنُFiil — muzâri (şimdi/geniş)، 3. tekil eril
بِٱللَّهِ
Allah'a
İsim
Kök: أله
Dilbilgisi (i'rab)
بِEdat — harf-i cer (edat)، ön ek
ٱللَّهِİsim — özel isim، mecrûr (genitif)
وَٱلْيَوْمِ
ve gününe
İsim
Kök: يوم
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
يَوْمِİsim — eril، mecrûr (genitif)
ٱلْءَاخِرِ
ahiret
İsim
Kök: أخر
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلْEdat — marife (belirli)، ön ek
ءَاخِرِİsim — eril tekil، mecrûr (genitif)
وَيَتَّخِذُ
ve vesile sayar
Fiil
Kök: أخذ
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
يَتَّخِذُFiil — muzâri (şimdi/geniş)، 3. tekil eril
مَا
şeyi
İsim
Dilbilgisi (i'rab)
مَاİsim — ism-i mevsûl
يُنفِقُ
verdiği
Fiil
Kök: نفق
Dilbilgisi (i'rab)
يُنفِقُFiil — muzâri (şimdi/geniş)، 3. tekil eril
قُرُبَٰتٍ
yakınlaşmaya
İsim
Kök: قرب
Dilbilgisi (i'rab)
قُرُبَٰتٍİsim — dişil çoğul، nekre (belirsiz)، mecrûr (genitif)
عِندَ
katında
İsim
Kök: عند
Dilbilgisi (i'rab)
عِندَİsim — mekân zarfı، mansûb (akuzatif)
ٱللَّهِ
Allah'ın
İsim
Kök: أله
Dilbilgisi (i'rab)
ٱللَّهِİsim — özel isim، mecrûr (genitif)
وَصَلَوَٰتِ
ve du'alarını almaya
İsim
Kök: صلو
Dilbilgisi (i'rab)
وَEdat — atıf bağlacı، ön ek
صَلَوَٰتِİsim — dişil çoğul، mecrûr (genitif)
ٱلرَّسُولِ
Elçinin
İsim
Kök: رسل
Dilbilgisi (i'rab)
ٱلEdat — marife (belirli)، ön ek
رَّسُولِİsim — eril، mecrûr (genitif)
أَلَآ
iyi bilin ki
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
أَلَآEdat — ATT
إِنَّهَا
gerçekten o
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
إِنَّEdat — mansûb (akuzatif)
هَاİsim — zamir، son ek، 3. tekil dişil
قُرْبَةٌ
yakınlık vesilesidir
İsim
Kök: قرب
Dilbilgisi (i'rab)
قُرْبَةٌİsim — dişil، nekre (belirsiz)، merfû (nominatif)
لَّهُمْ
kendileri için
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
لَّEdat — harf-i cer (edat)، ön ek
هُمْİsim — zamir، 3. çoğul eril
سَيُدْخِلُهُمُ
onları sokacaktır
Fiil
Kök: دخل
Dilbilgisi (i'rab)
سَEdat — gelecek (se/sevfe)، ön ek
يُدْخِلُFiil — muzâri (şimdi/geniş)، 3. tekil eril
هُمُİsim — zamir، son ek، 3. çoğul eril
ٱللَّهُ
Allah
İsim
Kök: أله
Dilbilgisi (i'rab)
ٱللَّهُİsim — özel isim، merfû (nominatif)
فِى
içine
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
فِىEdat — harf-i cer (edat)
رَحْمَتِهِۦٓ
rahmetinin
İsim
Kök: رحم
Dilbilgisi (i'rab)
رَحْمَتِİsim — dişil، mecrûr (genitif)
هِۦٓİsim — zamir، son ek، 3. tekil eril
إِنَّ
muhakkak ki
Edat
Dilbilgisi (i'rab)
إِنَّEdat — mansûb (akuzatif)
ٱللَّهَ
Allah'a
İsim
Kök: أله
Dilbilgisi (i'rab)
ٱللَّهَİsim — özel isim، mansûb (akuzatif)
غَفُورٌ
bağışlayandır
İsim
Kök: غفر
Dilbilgisi (i'rab)
غَفُورٌİsim — eril tekil، nekre (belirsiz)، merfû (nominatif)، sıfat
رَّحِيمٌ
esirgeyendir
İsim
Kök: رحم
Dilbilgisi (i'rab)
رَّحِيمٌİsim — eril tekil، nekre (belirsiz)، merfû (nominatif)، sıfat

Meal

TR

Bedevilerden, Allah'a ve ahiret gününe inanan, sarfettiğini, Allah katında ibadet ve Peygamberin dualarına nail olmağa vesile sayanlar da vardır. Bilin ki, verdikleri onlar için ibadettir. Allah, onlara rahmet edecektir. Allah şüphesiz bağışlar ve merhamet eder.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Yine bedevilerden kimi de vardır ki, Allah'a ve ahiret gününe inanır ve harcadığını Allah katında yakınlıklara ve Peygamber'in dualarını almaya vesile sayar. Gerçekten de bu, onlar için bir yakınlıktır. Allah onları rahmeti içine koyacaktır. Şüphesizki, Allah bağışlayıcıdır ve rahmet edicidir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Göçebelerden öylesi de vardır ki Allah’a ve ahiret gününe iman eder; (hayır için) yapmakta oldukları infaklarını Allah katında yakınlıklar ve o Elçinin salevâtı (yardımları) edinir. Dikkat edin! O (harcadıkları mal, Allah katında) onlar için bir yakınlıktır. Allah onları merhametine koyacaktır. Şüphesiz ki Allah çok bağışlayandır, çok merhametlidir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

But some of the desert Arabs believe in Allah and the Last Day, and look on their payments as pious gifts bringing them nearer to Allah and obtaining the prayers of the Messenger. Aye, indeed they bring them nearer (to Him): soon will Allah admit them to His Mercy: for Allah is Oft-forgiving, Most Merciful.

A. Yusuf Alipublic-domain

But there are also some desert Arabs who believe in God and the Last Day and consider their contributions as bringing them nearer to God and the prayers of the Messenger: they will indeed bring them nearer and God will admit them to His mercy. God is most forgiving and merciful.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And of the wandering Arabs there is he who believeth in Allah and the Last Day, and taketh that which he expendeth and also the prayers of the messenger as acceptable offerings in the sight of Allah. Lo! verily it is an acceptable offering for them. Allah will bring them into His mercy. Lo! Allah is Forgiving, Merciful.

M. Pickthallpublic-domain

But among the bedouins are some who believe in Allāh and the Last Day and consider what they spend as means of nearness to Allāh and of [obtaining] invocations of the Messenger. Unquestionably, it is a means of nearness for them. Allāh will admit them to His mercy. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

AR

ومن الأعراب مَن يؤمن بالله ويقرُّ بوحدانيته وبالبعث بعد الموت، والثواب والعقاب، ويحتسب ما ينفق من نفقة في جهاد المشركين قاصدًا بها رضا الله ومحبته، ويجعلها وسيلة إلى دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم له، ألا إن هذه الأعمال تقربهم إلى الله تعالى، سيدخلهم الله في جنته. إن الله غفور لما فعلوا من السيئات، رحيم بهم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Bu ayet nerede geçiyor?