← السورة 22

22:36

وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنَـٰهَا لَكُم مِّن شَعَـٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْقَانِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَـٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

كلمة بكلمة

وَٱلْبُدْنَ
And the camels and cattle
اسم
الجذر: بدن
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
بُدْنَاسم — مذكّر، منصوب
جَعَلْنَٰهَا
We have made them
فعل
الجذر: جعل
الإعراب
جَعَلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَٰاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
لَكُم
for you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُماسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
مِّن
among
حرف جر
الإعراب
مِّنحرف جر — حرف جر
شَعَٰٓئِرِ
(the) Symbols
اسم
الجذر: شعر
الإعراب
شَعَٰٓئِرِاسم — مذكر جمع، مجرور
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
لَكُمْ
for you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
فِيهَا
therein
حرف جر
الإعراب
فِيحرف جر — حرف جر
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
خَيْرٌ
(is) good
اسم
الجذر: خير
الإعراب
خَيْرٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع
فَٱذْكُرُوا۟
So mention
فعل
الجذر: ذكر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱذْكُرُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱسْمَ
(the) name
اسم
الجذر: سمو
الإعراب
ٱسْمَاسم — مذكّر، منصوب
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
عَلَيْهَا
over them
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
صَوَآفَّ
(when) lined up
اسم
الجذر: صفف
الإعراب
صَوَآفَّاسم — مذكر جمع، منصوب
فَإِذَا
and when
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِذَااسم — ظرف زمان
وَجَبَتْ
are down
فعل
الجذر: وجب
الإعراب
وَجَبَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
جُنُوبُهَا
their sides
اسم
الجذر: جنب
الإعراب
جُنُوبُاسم — مذكر جمع، مرفوع
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
فَكُلُوا۟
then eat
فعل
الجذر: أكل
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
كُلُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
مِنْهَا
from them
حرف جر
الإعراب
مِنْحرف جر — حرف جر
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
وَأَطْعِمُوا۟
and feed
فعل
الجذر: طعم
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَطْعِمُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْقَانِعَ
the needy who do not ask
اسم
الجذر: قنع
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قَانِعَاسم — اسم فاعل، مذكّر، منصوب
وَٱلْمُعْتَرَّ
and the needy who ask
اسم
الجذر: عرر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُعْتَرَّاسم — منصوب
كَذَٰلِكَ
Thus
حرف جر
الإعراب
كَحرف جر — حرف جر، سابقة
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
سَخَّرْنَٰهَا
We have subjected them
فعل
الجذر: سخر
الإعراب
سَخَّرْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَٰاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
لَكُمْ
to you
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع
لَعَلَّكُمْ
so that you may
حرف جر
الإعراب
لَعَلَّحرف جر — منصوب
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
تَشْكُرُونَ
be grateful
فعل
الجذر: شكر
الإعراب
تَشْكُرُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

الترجمة

AR

وجعلنا لكم نَحْرَ البُدْن من شعائر الدين وأعلامه؛ لتتقربوا بها إلى الله، لكم فيها- أيها المتقربون -خير في منافعها من الأكل والصدقة والثواب والأجر، فقولوا عند ذبحها: بسم الله. وتُنْحَر الإبل واقفة قد صُفَّتْ ثلاث من قوائمها وقُيِّدت الرابعة، فإذا سقطت على الأرض جنوبها فقد حلَّ أكلها، فليأكل منها مقربوها تعبدًا ويُطْعِمُوا منها القانع -وهو الفقير الذي لم يسأل تعففًا- والمعترَّ الذي يسأل لحاجته، هكذا سخَّر الله البُدْن لكم، لعلكم تشكرون الله على تسخيرها لكم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

İşte kurbanlık deve ve sığırları Allah'ın size olan nişanelerinden kıldık. Onlarda sizin için hayır vardır. Bağlı halde keserken üzerlerine Allah'ın adını anın. Yan üstü düşüp ölünce onlardan yiyin, isteyene de istemeyene de verin. Şükredersiniz diye onları böylece sizin buyruğunuza verdik.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Kurbanlık deve ve sığırları Allah'ın size olan nişanelerinden kıldık. Sizin için onlarda hayır vardır. Ön ayaklarının biri bağlı halde keserken üzerlerine Allah'ın adını anın. Yanları yere yaslandığı vakit de onlardan yiyin, kanaat edip istemeyene de, isteyene de yedirin. Böylece onları sizin buyruğunuza verdik ki, şükredesiniz.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Büyükbaş hayvanları da sizin için Allah’ın sembollerinden (takvanızın belirtilerinden) kıldık. Onlarda sizin için hayır vardır. Onlar sıra sıra (dururken) üzerlerine Allah’ın ismini hatırlayın (anın ve kurban edin)! Yan üstü yere düştüklerinde (öldüklerinde) onlardan hem kendiniz yiyin hem de kanaatkâr olana ve fakirlere yedirin! İşte şükredesiniz diye bunları sizin hizmetinize verdik.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

The sacrificial camels we have made for you as among the symbols from Allah: in them is (much) good for you: then pronounce the name of Allah over them as they line up (for sacrifice): when they are down on their sides (after slaughter), eat ye thereof, and feed such as (beg not but) live in contentment, and such as beg with due humility: thus have We made animals subject to you, that ye may be grateful.

A. Yusuf Alipublic-domain

We have made camels part of God’s sacred rites for you. There is much good in them for you, so invoke God’s name over them as they are lined up for sacrifice, then, when they have fallen down dead, feed yourselves and those who do not ask, as well as those who do. We have subjected them to you in this way so that you may be thankful.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And the camels! We have appointed them among the ceremonies of Allah. Therein ye have much good. So mention the name of Allah over them when they are drawn up in lines. Then when their flanks fall (dead), eat thereof and feed the beggar and the suppliant. Thus have We made them subject unto you, that haply ye may give thanks.

M. Pickthallpublic-domain

And the camels and cattle We have appointed for you as among the symbols [i.e., rites] of Allāh; for you therein is good. So mention the name of Allāh upon them when lined up [for sacrifice]; and when they are [lifeless] on their sides, then eat from them and feed the needy [who does not seek aid] and the beggar. Thus have We subjected them to you that you may be grateful.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية