← السورة 2

2:196

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

كلمة بكلمة

وَأَتِمُّوا۟
And complete
فعل
الجذر: تمم
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَتِمُّفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْحَجَّ
the Hajj
اسم
الجذر: حجج
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَجَّاسم — مذكّر، منصوب
وَٱلْعُمْرَةَ
and the Umrah
اسم
الجذر: عمر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عُمْرَةَاسم — مؤنّث، منصوب
لِلَّهِ
for Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لَّهِاسم — اسم علم، مجرور
فَإِنْ
And if
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
إِنْحرف جر — شرط
أُحْصِرْتُمْ
you are held back
فعل
الجذر: حصر
الإعراب
أُحْصِرْفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فَمَا
then (offer) whatever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَااسم — اسم موصول
ٱسْتَيْسَرَ
(can be) obtained with ease
فعل
الجذر: يسر
الإعراب
ٱسْتَيْسَرَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْهَدْىِ
the sacrificial animal
اسم
الجذر: هدي
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
هَدْىِاسم — مذكّر، مجرور
وَلَا
And (do) not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَاحرف جر — حرف نهي
تَحْلِقُوا۟
shave
فعل
الجذر: حلق
الإعراب
تَحْلِقُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
رُءُوسَكُمْ
your heads
اسم
الجذر: رأس
الإعراب
رُءُوسَاسم — مذكر جمع، منصوب
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
حَتَّىٰ
until
حرف جر
الإعراب
حَتَّىٰحرف جر — حرف جر
يَبْلُغَ
reaches
فعل
الجذر: بلغ
الإعراب
يَبْلُغَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلْهَدْىُ
the sacrificial animal
اسم
الجذر: هدي
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
هَدْىُاسم — مذكّر، مرفوع
مَحِلَّهُۥ
(to) its destination
اسم
الجذر: حلل
الإعراب
مَحِلَّاسم — مذكّر، منصوب
هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
فَمَن
Then whoever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — شرط
كَانَ
is
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنكُم
among you
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
مَّرِيضًا
ill
اسم
الجذر: مرض
الإعراب
مَّرِيضًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
بِهِۦٓ
he (has)
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
هِۦٓاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد
أَذًى
an ailment
اسم
الجذر: أذي
الإعراب
أَذًىاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
مِّن
of
حرف جر
الإعراب
مِّنحرف جر — حرف جر
رَّأْسِهِۦ
his head
اسم
الجذر: رأس
الإعراب
رَّأْسِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
فَفِدْيَةٌ
then a ransom
اسم
الجذر: فدي
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
فِدْيَةٌاسم — مؤنّث، نكرة، مرفوع
مِّن
of
حرف جر
الإعراب
مِّنحرف جر — حرف جر
صِيَامٍ
fasting
اسم
الجذر: صوم
الإعراب
صِيَامٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
صَدَقَةٍ
charity
اسم
الجذر: صدق
الإعراب
صَدَقَةٍاسم — مؤنّث، نكرة، مجرور
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
نُسُكٍ
sacrifice
اسم
الجذر: نسك
الإعراب
نُسُكٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
فَإِذَآ
Then when
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
إِذَآاسم — ظرف زمان
أَمِنتُمْ
you are secure
فعل
الجذر: أمن
الإعراب
أَمِنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فَمَن
then whoever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — شرط
تَمَتَّعَ
took advantage
فعل
الجذر: متع
الإعراب
تَمَتَّعَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
بِٱلْعُمْرَةِ
of the Umrah
اسم
الجذر: عمر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عُمْرَةِاسم — مؤنّث، مجرور
إِلَى
followed
حرف جر
الإعراب
إِلَىحرف جر — حرف جر
ٱلْحَجِّ
(by) the Hajj
اسم
الجذر: حجج
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَجِّاسم — مذكّر، مجرور
فَمَا
then (offer) whatever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَااسم — اسم موصول
ٱسْتَيْسَرَ
(can be) obtained with ease
فعل
الجذر: يسر
الإعراب
ٱسْتَيْسَرَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْهَدْىِ
the sacrificial animal
اسم
الجذر: هدي
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
هَدْىِاسم — مذكّر، مجرور
فَمَن
But whoever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — شرط
لَّمْ
(can) not
حرف جر
الإعراب
لَّمْحرف جر — نفي
يَجِدْ
find
فعل
الجذر: وجد
الإعراب
يَجِدْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
فَصِيَامُ
then a fast
اسم
الجذر: صوم
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
صِيَامُاسم — مذكّر، مرفوع
ثَلَٰثَةِ
(of) three
اسم
الجذر: ثلث
الإعراب
ثَلَٰثَةِاسم — مؤنّث، مجرور
أَيَّامٍ
days
اسم
الجذر: يوم
الإعراب
أَيَّامٍاسم — مذكر جمع، نكرة، مجرور
فِى
during
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
ٱلْحَجِّ
the Hajj
اسم
الجذر: حجج
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَجِّاسم — مذكّر، مجرور
وَسَبْعَةٍ
and seven (days)
اسم
الجذر: سبع
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
سَبْعَةٍاسم — مؤنّث، نكرة، مجرور
إِذَا
when
اسم
الإعراب
إِذَااسم — ظرف زمان
رَجَعْتُمْ
you return
فعل
الجذر: رجع
الإعراب
رَجَعْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
تِلْكَ
This
اسم
الإعراب
تِاسم — اسم إشارة، مؤنث مفرد
لْحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
عَشَرَةٌ
(is) ten (days)
اسم
الجذر: عشر
الإعراب
عَشَرَةٌاسم — مؤنّث، نكرة، مرفوع
كَامِلَةٌ
in all
اسم
الجذر: كمل
الإعراب
كَامِلَةٌاسم — اسم فاعل، مؤنّث، نكرة، مرفوع، صفة
ذَٰلِكَ
That
اسم
الإعراب
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
لِمَن
(is) for (the one) whose
حرف جر
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَناسم — اسم موصول
لَّمْ
not
حرف جر
الإعراب
لَّمْحرف جر — نفي
يَكُنْ
is
فعل
الجذر: كون
الإعراب
يَكُنْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
أَهْلُهُۥ
his family
اسم
الجذر: أهل
الإعراب
أَهْلُاسم — مذكّر، مرفوع
هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
حَاضِرِى
present
اسم
الجذر: حضر
الإعراب
حَاضِرِىاسم — مذكر جمع، منصوب
ٱلْمَسْجِدِ
(near) Al-Masjid
اسم
الجذر: سجد
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَسْجِدِاسم — مذكّر، مجرور
ٱلْحَرَامِ
Al-Haraam
اسم
الجذر: حرم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَرَامِاسم — مذكّر، مجرور، صفة
وَٱتَّقُوا۟
And fear
فعل
الجذر: وقي
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱتَّقُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
وَٱعْلَمُوٓا۟
and know
فعل
الجذر: علم
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱعْلَمُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
أَنَّ
that
حرف جر
الإعراب
أَنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
شَدِيدُ
(is) severe
اسم
الجذر: شدد
الإعراب
شَدِيدُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
ٱلْعِقَابِ
(in) retribution
اسم
الجذر: عقب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عِقَابِاسم — مذكّر، مجرور

الترجمة

AR

وأدُّوا الحج والعمرة تامَّيْنِ، خالصين لوجه الله تعالى. فإن منعكم عن الذهاب لإتمامهما بعد الإحرام بهما مانع كالعدو والمرض، فالواجب عليكم ذَبْحُ ما تيسر لكم من الإبل أو البقر أو الغنم تقربًا إلى الله تعالى؛ لكي تَخْرُجوا من إحرامكم بحلق شعر الرأس أو تقصيره، ولا تحلقوا رؤوسكم إذا كنتم محصرين حتى ينحر المحصر هديه في الموضع الذي حُصر فيه ثم يحل من إحرامه، كما نحر النبي صلى الله عليه وسلم في "الحديبية" ثم حلق رأسه، وغير المحصر لا ينحر الهدي إلا في الحرم، الذي هو محله في يوم العيد، اليوم العاشر وما بعده من أيام التشريق. فمن كان منكم مريضًا، أو به أذى من رأسه يحتاج معه إلى الحلق -وهو مُحْرِم- حَلَق، وعليه فدية: بأن يصوم ثلاثة أيام، أو يتصدق على ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام، أو يذبح شاة لفقراء الحرم. فإذا كنتم في أمن وصحَّة: فمن استمتع بالعمرة إلى الحج وذلك باستباحة ما حُرِّم عليه بسبب الإحرام بعد انتهاء عمرته، فعليه ذبح ما تيسر من الهدي، فمن لم يجد هَدْيًا يذبحه فعليه صيام ثلاثة أيام في أشهر الحج، وسبعة إذا فرغتم من أعمال الحج ورجعتم إلى أهليكم، تلك عشرة كاملة لا بد من صيامها. ذلك الهَدْيُ وما ترتب عليه من الصيام لمن لم يكن أهله من ساكني أرض الحرم، وخافوا الله تعالى وحافظوا على امتثال أوامره واجتناب نواهيه، واعلموا أن الله شديد العقاب لمن خالف أمره، وارتكب ما عنه زجر.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Başladığınız hac ve umreyi Allah için tamamlayın. Alıkonursanız, kolayınıza gelen bir kurban gönderin. Kurban, yerine ulaşıncaya kadar, başlarınızı tıraş etmeyin. İçinizde hasta olan veya başından rahatsız bulunan varsa fidye olarak ya oruç tutması, ya sadaka vermesi ya da kurban kesmesi gerekir. Güven içinde olursanız, hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayına gelen bir kurban kesmek, bulamayana, hac esnasında üç gün ve döndüğünüzde yedi gün, ki o tam on gündür oruç tutmak gerekir. Bu, ailesi Mescidi Haram'da oturmayan kimseler içindir. Allah'tan sakının ve Allah'ın cezasının şiddetli olacağını bilin.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Hac ve umreyi de Allah için tamam yapın. Eğer bunlardan alıkonursanız, o zaman kolayınıza gelen bir kurban gönderin. Bununla beraber bu kurban, kesileceği yere varıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin. İçinizden hasta olana veya başından bir rahatsızlığı bulunana tıraş için oruç veya sadaka yahut da kurbandan ibaret bir fidye gerekir. Engellemeden kurtulduğunuz zaman da her kim hacca kadar umre ile sevab kazanmak isterse, ona da kolayına gelen bir kurban gerekir. Bunu bulamayana ise üç gün hacda, yedi de döndüğünüzde ki tam on gün oruç tutması lazım gelir. Bu hüküm, ailesi Mescidi Haram civarında oturmayanlar içindir. Allah'tan korkun ve bilin ki Allah'ın azabı gerçekten çok şiddetlidir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah için haccı ve umreyi tam yapın! (Bunlardan) alıkonulursanız kolayınıza gelen kurbanı (gönderip kestirin)! Kurban, yerine varıncaya kadar başlarınızı (saçınızı) tıraş etmeyin! Sizden kim hasta olursa veya başından bir rahatsızlığı varsa, oruç veya sadaka veya kurban olmak üzere fidye (vermesi) gerekir. Güvende olduğunuz zaman kim hacca (hac günlerine) kadar umre ile yararlanmak isterse, kolayına gelen bir kurban (kesmesi gerekir). (Kurban kesmeye) imkân bulamayan kişi, hac günlerinde üç gün, (memleketine) döndüğü zaman yedi (gün) olmak üzere oruç tutar ki hepsi tam on (gün)dür. İşte şu (hüküm), ailesi Mescid-i Haram civarında oturmayanlar içindir. Allah’a karşı takvâlı (duyarlı) olun! Bilin ki Allah, cezası şiddetli olandır.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

And complete the Hajj or 'umra in the service of Allah. But if ye are prevented (From completing it), send an offering for sacrifice, such as ye may find, and do not shave your heads until the offering reaches the place of sacrifice. And if any of you is ill, or has an ailment in his scalp, (Necessitating shaving), (He should) in compensation either fast, or feed the poor, or offer sacrifice; and when ye are in peaceful conditions (again), if any one wishes to continue the 'umra on to the hajj, He must make an offering, such as he can afford, but if he cannot afford it, He should fast three days during the hajj and seven days on his return, Making ten days in all. This is for those whose household is not in (the precincts of) the Sacred Mosque. And fear Allah, and know that Allah Is strict in punishment.

A. Yusuf Alipublic-domain

Complete the pilgrimages, major and minor, for the sake of God. If you are prevented [from doing so], then [send] whatever offering for sacrifice you can afford, and do not shave your headsuntil the offering has reached the place of sacrifice. If any of you is ill, or has an ailment of the scalp, he should compensate by fasting, or feeding the poor, or offering sacrifice. When you are in safety, anyone wishing to take a break between the minor pilgrimage and the major one must make whatever offering he can afford. If he lacks the means, he should fast for three days during the pilgrimage, and seven days on his return, making ten days in all. This applies to those whose household is not near the Sacred Mosque. Always be mindful of God, and be aware that He is stern in His retribution.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Perform the pilgrimage and the visit (to Makka) for Allah. And if ye are prevented, then send such gifts as can be obtained with ease, and shave not your heads until the gifts have reached their destination. And whoever among you is sick or hath an ailment of the head must pay a ransom of fasting or almsgiving or offering. And if ye are in safety, then whosoever contenteth himself with the visit for the pilgrimage (shall give) such gifts as can be had with ease. And whosoever cannot find (such gifts), then a fast of three days while on the pilgrimage, and of seven when ye have returned; that is, ten in all. That is for him whoso folk are not present at the Inviolable Place of Worship. Observe your duty to Allah, and know that Allah is severe in punishment.

M. Pickthallpublic-domain

And complete the ḥajj and ʿumrah for Allāh. But if you are prevented, then [offer] what can be obtained with ease of sacrificial animals. And do not shave your heads until the sacrificial animal has reached its place of slaughter. And whoever among you is ill or has an ailment of the head [making shaving necessary must offer] a ransom of fasting [three days] or charity or sacrifice. And when you are secure, then whoever performs ʿumrah [during the ḥajj months] followed by ḥajj [offers] what can be obtained with ease of sacrificial animals. And whoever cannot find [or afford such an animal] - then a fast of three days during ḥajj and of seven when you have returned [home]. Those are ten complete [days]. This is for those whose family is not in the area of al-Masjid al-Ḥarām. And fear Allāh and know that Allāh is severe in penalty.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية