← السورة 2

2:221

وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَـٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ ۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

كلمة بكلمة

وَلَا
And (do) not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَاحرف جر — حرف نهي
تَنكِحُوا۟
[you] marry
فعل
الجذر: نكح
الإعراب
تَنكِحُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْمُشْرِكَٰتِ
[the] polytheistic women
اسم
الجذر: شرك
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُشْرِكَٰتِاسم — اسم فاعل، مؤنث جمع، منصوب
حَتَّىٰ
until
حرف جر
الإعراب
حَتَّىٰحرف جر — حرف جر
يُؤْمِنَّ
they believe
فعل
الجذر: أمن
الإعراب
يُؤْمِفعل — مضارع، غائب مؤنث جمع
نَّاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث جمع
وَلَأَمَةٌ
And a bondwoman
اسم
الجذر: أمو
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَحرف جر — توكيد، سابقة
أَمَةٌاسم — مؤنث مفرد، نكرة، مرفوع
مُّؤْمِنَةٌ
(who is) believing
اسم
الجذر: أمن
الإعراب
مُّؤْمِنَةٌاسم — اسم فاعل، مؤنّث، نكرة، مرفوع، صفة
خَيْرٌ
(is) better
اسم
الجذر: خير
الإعراب
خَيْرٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع
مِّن
than
حرف جر
الإعراب
مِّنحرف جر — حرف جر
مُّشْرِكَةٍ
a polytheistic woman
اسم
الجذر: شرك
الإعراب
مُّشْرِكَةٍاسم — اسم فاعل، مؤنّث، نكرة، مجرور
وَلَوْ
[and] even if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — واو الحال، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
أَعْجَبَتْكُمْ
she pleases you
فعل
الجذر: عجب
الإعراب
أَعْجَبَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَلَا
And (do) not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَاحرف جر — حرف نهي
تُنكِحُوا۟
give in marriage (your women)
فعل
الجذر: نكح
الإعراب
تُنكِحُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْمُشْرِكِينَ
(to) [the] polytheistic men
اسم
الجذر: شرك
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُشْرِكِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب
حَتَّىٰ
until
حرف جر
الإعراب
حَتَّىٰحرف جر — حرف جر
يُؤْمِنُوا۟
they believe
فعل
الجذر: أمن
الإعراب
يُؤْمِنُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَلَعَبْدٌ
and a bondman
اسم
الجذر: عبد
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَحرف جر — توكيد، سابقة
عَبْدٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
مُّؤْمِنٌ
(who is) believing
اسم
الجذر: أمن
الإعراب
مُّؤْمِنٌاسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، مرفوع، صفة
خَيْرٌ
(is) better
اسم
الجذر: خير
الإعراب
خَيْرٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع
مِّن
than
حرف جر
الإعراب
مِّنحرف جر — حرف جر
مُّشْرِكٍ
a polytheistic man
اسم
الجذر: شرك
الإعراب
مُّشْرِكٍاسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، مجرور
وَلَوْ
[and] even if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — واو الحال، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
أَعْجَبَكُمْ
he pleases you
فعل
الجذر: عجب
الإعراب
أَعْجَبَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
أُو۟لَٰٓئِكَ
[Those]
اسم
الإعراب
أُو۟لَٰٓئِاسم — اسم إشارة، حرف جر
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
يَدْعُونَ
they invite
فعل
الجذر: دعو
الإعراب
يَدْعُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
إِلَى
to
حرف جر
الإعراب
إِلَىحرف جر — حرف جر
ٱلنَّارِ
the Fire
اسم
الجذر: نور
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
نَّارِاسم — مؤنّث، مجرور
وَٱللَّهُ
and Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
يَدْعُوٓا۟
invites
فعل
الجذر: دعو
الإعراب
يَدْعُوٓا۟فعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
إِلَى
to
حرف جر
الإعراب
إِلَىحرف جر — حرف جر
ٱلْجَنَّةِ
Paradise
اسم
الجذر: جنن
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
جَنَّةِاسم — اسم علم، مؤنّث، مجرور
وَٱلْمَغْفِرَةِ
and [the] forgiveness
اسم
الجذر: غفر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَغْفِرَةِاسم — مؤنّث، مجرور
بِإِذْنِهِۦ
by His permission
اسم
الجذر: أذن
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
إِذْنِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَيُبَيِّنُ
And He makes clear
فعل
الجذر: بين
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
يُبَيِّنُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ءَايَٰتِهِۦ
His Verses
اسم
الجذر: أيي
الإعراب
ءَايَٰتِاسم — مؤنث جمع، منصوب
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
لِلنَّاسِ
for the people
اسم
الجذر: أنس
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لحرف جر — معرفة، سابقة
نَّاسِاسم — مذكر جمع، مجرور
لَعَلَّهُمْ
so that they may
حرف جر
الإعراب
لَعَلَّحرف جر — منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
يَتَذَكَّرُونَ
take heed
فعل
الجذر: ذكر
الإعراب
يَتَذَكَّرُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

AR

ولا تتزوجوا -أيها المسلمون- المشركات عابدات الأوثان، حتى يدخلن في الإسلام. واعلموا أن امرأة مملوكة لا مال لها ولا حسب، مؤمنةً بالله، خير من امرأة مشركة، وإن أعجبتكم المشركة الحرة. ولا تُزَوِّجوا نساءكم المؤمنات -إماء أو حرائر- للمشركين حتى يؤمنوا بالله ورسوله. واعلموا أن عبدًا مؤمنًا مع فقره، خير من مشرك، وإن أعجبكم المشرك. أولئك المتصفون بالشرك رجالا ونساءً يدعون كل مَن يعاشرهم إلى ما يؤدي به إلى النار، والله سبحانه يدعو عباده إلى دينه الحق المؤدي بهم إلى الجنة ومغفرة ذنوبهم بإذنه، ويبين آياته وأحكامه للناس؛ لكي يتذكروا، فيعتبروا.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah'a eş koşan kadınlarla onlar imana gelinceye kadar evlenmeyin. İnanan bir cariye, hoşunuza gitse de ortak koşan bir kadından daha iyidir. İnanmalarına kadar; ortak koşan erkeklerle mümin kadınları evlendirmeyin. İnanan bir köle, hoşunuza gitmiş olsa da, ortak koşan bir erkekten daha iyidir. İşte onlar ateşe çağırırlar, Allah ise izniyle cennete ve mağfirete çağırır ve insanlara ibret alsınlar diye ayetlerini açıklar.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Müşrik kadınları, iman etmedikçe nikâhlamayın. Bir müşrik kadın, sizin hoşunuza gitse bile, iman etmiş olan bir cariye herhalde ondan daha hayırlıdır. Müşrik erkeklere de mümin kadınları nikâh ettirmeyin. Bir müşrik, sizin hoşunuza gitse bile, mümin bir köle elbette ondan daha hayırlıdır. Onlar sizi ateşe davet ederler, Allah ise, kendi izniyle cennete ve mağfirete davet ediyor ve âyetlerini insanlara açıklıyor. Umulur ki onlar hatırda tutup, öğüt alırlar.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Müşrik kadınlarla, (onlar) iman edinceye kadar evlenmeyin! İmanlı bir cariye, -hoşunuza gitse de- müşrik bir kadından elbette daha hayırlıdır. İman edinceye kadar müşrik erkekleri de (kızlarınızla) evlendirmeyin! İnanmış bir köle, -hoşunuza gitse de- müşrik bir (kişi)den elbette daha hayırlıdır. Onlar (müşrikler), ateşe çağırır. Allah ise buyruğu ile cennete ve bağışlanmaya çağırır. (Allah gerçeği) hatırlasınlar diye ayetlerini insanlara açıklıyor.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Do not marry unbelieving women (idolaters), until they believe: A slave woman who believes is better than an unbelieving woman, even though she allures you. Nor marry (your girls) to unbelievers until they believe: A man slave who believes is better than an unbeliever, even though he allures you. Unbelievers do (but) beckon you to the Fire. But Allah beckons by His Grace to the Garden (of bliss) and forgiveness, and makes His Signs clear to mankind: That they may celebrate His praise.

A. Yusuf Alipublic-domain

Do not marry idolatresses until they believe: a believing slave woman is certainly better than an idolatress, even though she may please you. And do not give your women in marriage to idolaters until they believe: a believing slave is certainly better than an idolater, even though he may please you. Such people call [you] to the Fire, while God calls [you] to the Garden and forgiveness by His leave. He makes His messages clear to people, so that they may bear them in mind.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Wed not idolatresses till they believe; for lo! a believing bondwoman is better than an idolatress though she please you; and give not your daughters in marriage to idolaters till they believe, for lo! a believing slave is better than an idolater though he please you. These invite unto the Fire, and Allah inviteth unto the Garden, and unto forgiveness by His grace, and expoundeth His revelations to mankind that haply they may remember.

M. Pickthallpublic-domain

And do not marry polytheistic women until they believe. And a believing slave woman is better than a polytheist, even though she might please you. And do not marry polytheistic men [to your women] until they believe. And a believing slave is better than a polytheist, even though he might please you. Those invite [you] to the Fire, but Allāh invites to Paradise and to forgiveness, by His permission. And He makes clear His verses [i.e., ordinances] to the people that perhaps they may remember.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية