← السورة 3

3:19

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ ۗ وَمَا ٱخْتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

كلمة بكلمة

إِنَّ
Indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱلدِّينَ
the religion
اسم
الجذر: دين
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
دِّينَاسم — مذكّر، منصوب
عِندَ
near
اسم
الجذر: عند
الإعراب
عِندَاسم — ظرف مكان، منصوب
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
ٱلْإِسْلَٰمُ
(is) Islam
اسم
الجذر: سلم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
إِسْلَٰمُاسم — اسم علم، مصدر، مذكّر، مرفوع
وَمَا
And not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَاحرف جر — نفي
ٱخْتَلَفَ
differed
فعل
الجذر: خلف
الإعراب
ٱخْتَلَفَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
أُوتُوا۟
were given
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
أُوتُفعل — ماضٍ، مبني للمجهول، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلْكِتَٰبَ
the Book
اسم
الجذر: كتب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
كِتَٰبَاسم — مذكّر، منصوب
إِلَّا
except
حرف جر
الإعراب
إِلَّاحرف جر — أداة حصر
مِنۢ
from
حرف جر
الإعراب
مِنۢحرف جر — حرف جر
بَعْدِ
after
اسم
الجذر: بعد
الإعراب
بَعْدِاسم — مجرور
مَا
[what]
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
جَآءَهُمُ
came to them
فعل
الجذر: جيأ
الإعراب
جَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
هُمُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلْعِلْمُ
[the] knowledge
اسم
الجذر: علم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عِلْمُاسم — مذكّر، مرفوع
بَغْيًۢا
out of envy
اسم
الجذر: بغي
الإعراب
بَغْيًۢااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
بَيْنَهُمْ
among them
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَمَن
And whoever
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — شرط
يَكْفُرْ
disbelieves
فعل
الجذر: كفر
الإعراب
يَكْفُرْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
بِـَٔايَٰتِ
in (the) Verses
اسم
الجذر: أيي
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ـَٔايَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
فَإِنَّ
then indeed
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — جواب، سابقة
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
سَرِيعُ
(is) swift
اسم
الجذر: سرع
الإعراب
سَرِيعُاسم — مذكر مفرد، مرفوع
ٱلْحِسَابِ
(in taking) account
اسم
الجذر: حسب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حِسَابِاسم — مصدر، مذكّر، مجرور

الترجمة

AR

إن الدين الذي ارتضاه الله لخلقه وأرسل به رسله، ولا يَقْبَل غيره هو الإسلام، وهو الانقياد لله وحده بالطاعة والاستسلام له بالعبودية، واتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين حتى خُتموا بمحمد صلى الله عليه وسلم، الذي لا يقبل الله مِن أحد بعد بعثته دينًا سوى الإسلام الذي أُرسل به. وما وقع الخلاف بين أهل الكتاب من اليهود والنصارى، فتفرقوا شيعًا وأحزابًا إلا من بعد ما قامت الحجة عليهم بإرسال الرسل وإنزال الكتب؛ بغيًا وحسدًا طلبًا للدنيا. ومن يجحد آيات الله المنزلة وآياته الدالة على ربوبيته وألوهيته، فإن الله سريع الحساب، وسيجزيهم بما كانوا يعملون.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah katında din, şüphesiz İslam'dır. Ancak, Kitap verilenler, kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki ihtiras yüzünden ayrılığa düştüler. Allah'ın ayetlerini kim inkar ederse bilsin ki, Allah hesabı çabuk görür.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Doğrusu Allah katında din, İslâm'dır; o kitap verilenlerin anlaşmazlıkları ise sırf kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki taşkınlık ve ihtirastan dolayıdır. Her kim Allah'ın âyetlerini inkâr ederse iyi bilsin ki, Allah hesabı çabuk görendir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Şüphesiz ki Allah katında din İslam’dır. Kitap verilenler ancak kendilerine bilgi geldikten sonra aralarındaki kıskançlık yüzünden ayrılığa düşmüşlerdi. Kim Allah’ın ayetlerini inkâr ederse (bilsin ki) şüphesiz ki Allah hesabı hızlı olandır.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

The Religion before Allah is Islam (submission to His Will): Nor did the People of the Book dissent therefrom except through envy of each other, after knowledge had come to them. But if any deny the Signs of Allah, Allah is swift in calling to account.

A. Yusuf Alipublic-domain

True Religion, in God’s eyes, is islam: [devotion to Him alone]. Those who were given the Scripture disagreed out of rivalry, only after they had been given knowledge- if anyone denies God’s revelations, God is swift to take account-

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! religion with Allah (is) the Surrender (to His Will and Guidance). Those who (formerly) received the Scripture differed only after knowledge came unto them, through transgression among themselves. Whoso disbelieveth the revelations of Allah (will find that) lo! Allah is swift at reckoning.

M. Pickthallpublic-domain

Indeed, the religion in the sight of Allāh is Islām. And those who were given the Scripture did not differ except after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. And whoever disbelieves in the verses of Allāh, then indeed, Allāh is swift in [taking] account.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية