← السورة 4

4:18

وَلَيْسَتِ ٱلتَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ إِنِّى تُبْتُ ٱلْـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

كلمة بكلمة

وَلَيْسَتِ
And not
فعل
الجذر: ليس
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَيْسَتِفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
ٱلتَّوْبَةُ
(is) the acceptance of repentance
اسم
الجذر: توب
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
تَّوْبَةُاسم — مؤنّث، مرفوع
لِلَّذِينَ
for those who
حرف جر
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
يَعْمَلُونَ
do
فعل
الجذر: عمل
الإعراب
يَعْمَلُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
the evil deeds
اسم
الجذر: سوأ
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
سَّيِّـَٔاتِاسم — مؤنث جمع، منصوب
حَتَّىٰٓ
until
حرف جر
الإعراب
حَتَّىٰٓحرف جر — حرف ابتداء
إِذَا
when
اسم
الإعراب
إِذَااسم — ظرف زمان
حَضَرَ
approaches
فعل
الجذر: حضر
الإعراب
حَضَرَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
أَحَدَهُمُ
one of them
اسم
الجذر: أحد
الإعراب
أَحَدَاسم — مذكّر، منصوب
هُمُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلْمَوْتُ
[the] death
اسم
الجذر: موت
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مَوْتُاسم — مذكّر، مرفوع
قَالَ
he says
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قَالَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
إِنِّى
Indeed I
حرف جر
الإعراب
إِنِّحرف جر — منصوب
ىاسم — ضمير، لاحقة، متكلم مفرد
تُبْتُ
repent
فعل
الجذر: توب
الإعراب
تُبْفعل — ماضٍ، متكلم مفرد
تُاسم — ضمير، لاحقة، متكلم مفرد
ٱلْـَٰٔنَ
now
اسم
الجذر: أون
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
ـَٰٔنَاسم — ظرف زمان، منصوب
وَلَا
and not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَاحرف جر — نفي
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
يَمُوتُونَ
die
فعل
الجذر: موت
الإعراب
يَمُوتُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَهُمْ
while they
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — واو الحال، سابقة
هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
كُفَّارٌ
(are) disbelievers
اسم
الجذر: كفر
الإعراب
كُفَّارٌاسم — مذكر جمع، نكرة، مرفوع
أُو۟لَٰٓئِكَ
Those
اسم
الإعراب
أُو۟لَٰٓئِاسم — اسم إشارة، حرف جر
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
أَعْتَدْنَا
We have prepared
فعل
الجذر: عتد
الإعراب
أَعْتَدْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
لَهُمْ
for them
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
هُمْاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
عَذَابًا
a punishment
اسم
الجذر: عذب
الإعراب
عَذَابًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
أَلِيمًا
painful
اسم
الجذر: ألم
الإعراب
أَلِيمًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب، صفة

الترجمة

AR

وليس قَبول التوبة للذين يُصِرُّون على ارتكاب المعاصي، ولا يرجعون إلى ربهم إلى أن تأتيهم سكرات الموت، فيقول أحدهم: إني تبت الآن، كما لا تُقبل توبة الذين يموتون وهم جاحدون، منكرون لوحدانية الله ورسالة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. أولئك المصرُّون على المعاصي إلى أن ماتوا، والجاحدون الذين يموتون وهم كفار، أعتدنا لهم عذابًا موجعًا.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Kötülükleri işleyip dururken, ölüm kendisine geldiği zaman; "şimdi tevbe ettim" diyenler ile kafir olarak ölenlerin tevbesi makbul değildir. İşte onlara elem verici azab hazırlamışızdır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Yoksa günah işleyip de kendisine ölüm gelince: "İşte ben şimdi tevbe ettim." diyen kimselerin tevbesi kabul edilmez. Kâfir olarak ölenlerin de tevbeleri kabul edilmez. İşte bunlara ahirette can yakıcı bir azap hazırlamışızdır.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Kötülükleri (sürekli) yapıp da içlerinden birine ölüm gelip çatınca “Ben şimdi tevbe ettim.” diyenler ile kâfir olarak ölmekte olanlar için (kabul edilecek) tevbe yoktur. Onlar için acı bir azap hazırlayacağız (hazırlamış olacağız).

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Of no effect is the repentance of those who continue to do evil, until death faces one of them, and he says, "Now have I repented indeed;" nor of those who die rejecting Faith: for them have We prepared a punishment most grievous.

A. Yusuf Alipublic-domain

It is not true repentance when people continue to do evil until death confronts them and then say, ‘Now I repent,’ nor when they die defiant: We have prepared a painful torment for these.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

The forgiveness is not for those who do ill-deeds until, when death attendeth upon one of them, he saith: Lo! I repent now; nor yet for those who die while they are disbelievers. For such We have prepared a painful doom.

M. Pickthallpublic-domain

But repentance is not [accepted] of those who [continue to] do evil deeds up until, when death comes to one of them, he says, "Indeed, I have repented now," or of those who die while they are disbelievers. For them We have prepared a painful punishment.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع