← السورة 5

5:42

سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّـٰلُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْـًٔا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ

كلمة بكلمة

سَمَّٰعُونَ
Listeners
اسم
الجذر: سمع
الإعراب
سَمَّٰعُونَاسم — مذكر جمع، مرفوع
لِلْكَذِبِ
to [the] falsehood
اسم
الجذر: كذب
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
كَذِبِاسم — مذكّر، مجرور
أَكَّٰلُونَ
devourers
اسم
الجذر: أكل
الإعراب
أَكَّٰلُونَاسم — مذكر جمع، مرفوع
لِلسُّحْتِ
of the forbidden
اسم
الجذر: سحت
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لحرف جر — معرفة، سابقة
سُّحْتِاسم — مذكّر، مجرور
فَإِن
So if
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
إِنحرف جر — شرط
جَآءُوكَ
they come to you
فعل
الجذر: جيأ
الإعراب
جَآءُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
واسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
فَٱحْكُم
then judge
فعل
الجذر: حكم
الإعراب
فَحرف جر — جواب، سابقة
ٱحْكُمفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
بَيْنَهُمْ
between them
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
أَعْرِضْ
turn away
فعل
الجذر: عرض
الإعراب
أَعْرِضْفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
عَنْهُمْ
from them
حرف جر
الإعراب
عَنْحرف جر — حرف جر
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَإِن
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِنحرف جر — شرط
تُعْرِضْ
you turn away
فعل
الجذر: عرض
الإعراب
تُعْرِضْفعل — مضارع، مخاطب مذكر مفرد
عَنْهُمْ
from them
حرف جر
الإعراب
عَنْحرف جر — حرف جر
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فَلَن
then never
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — جواب، سابقة
لَنحرف جر — نفي
يَضُرُّوكَ
will they harm you
فعل
الجذر: ضرر
الإعراب
يَضُرُّفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
واسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
شَيْـًٔا
(in) anything
اسم
الجذر: شيأ
الإعراب
شَيْـًٔااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
وَإِنْ
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِنْحرف جر — شرط
حَكَمْتَ
you judge
فعل
الجذر: حكم
الإعراب
حَكَمْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر مفرد
تَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
فَٱحْكُم
then judge
فعل
الجذر: حكم
الإعراب
فَحرف جر — جواب، سابقة
ٱحْكُمفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
بَيْنَهُم
between them
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِٱلْقِسْطِ
with [the] justice
اسم
الجذر: قسط
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قِسْطِاسم — مذكّر، مجرور
إِنَّ
Indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
يُحِبُّ
loves
فعل
الجذر: حبب
الإعراب
يُحِبُّفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلْمُقْسِطِينَ
the ones who are just
اسم
الجذر: قسط
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُقْسِطِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

الترجمة

AR

هؤلاء اليهود يجمعون بين استماع الكذب وأكل الحرام، فإن جاؤوك يتحاكمون إليك فاقض بينهم، أو اتركهم، فإن لم تحكم بينهم فلن يقدروا على أن يضروك بشيء، وإن حكمت فاحكم بينهم بالعدل. إن الله يحب العادلين.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Onlar yalana kulak verirler, haram yerler. Eğer sana gelirlerse aralarında hükmet, yahut onlardan yüz çevir; yüz çevirirsen sana bir zarar veremezler. Eğer hükmedersen aralarında adaletle hüküm ver. Allah adil olanları sever.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onlar, yalana çok kulak verirler ve çok haram yerler. Eğer sana gelirlerse, ister aralarında hükmet, ister onlardan yüz çevir. Eğer onlardan yüz çevirirsen, sana hiçbir zarar veremezler. Eğer aralarında hükmedersen adaletle hükmet. Şüphesiz Allah, adaletli davrananları sever.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Hep yalana kulak verir, durmadan haram yerler. Sana gelirlerse, ister aralarında hüküm ver; ister onlardan yüz çevir! Onlardan yüz çevirirsen sana asla zarar veremezler. Hüküm verirsen, aralarında adaletle hükmet! Şüphesiz ki Allah adil olanları sever.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

(They are fond of) listening to falsehood, of devouring anything forbidden. If they do come to thee, either judge between them, or decline to interfere. If thou decline, they cannot hurt thee in the least. If thou judge, judge in equity between them. For Allah loveth those who judge in equity.

A. Yusuf Alipublic-domain

they listen eagerly to lies and consume what is unlawful. If they come to you [Prophet] for judgement, you can either judge between them, or decline- if you decline, they will not harm you in any way, but if you do judge between them, judge justly: God loves the just-

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Listeners for the sake of falsehood! Greedy for illicit gain! If then they have recourse unto thee (Muhammad) judge between them or disclaim jurisdiction. If thou disclaimest jurisdiction, then they cannot harm thee at all. But if thou judgest, judge between them with equity. Lo! Allah loveth the equitable.

M. Pickthallpublic-domain

[They are] avid listeners to falsehood, devourers of [what is] unlawful. So if they come to you, [O Muḥammad], judge between them or turn away from them. And if you turn away from them - never will they harm you at all. And if you judge, judge between them with justice. Indeed, Allāh loves those who act justly.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع