5:97

۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَـٰمًا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

كلمة بكلمة

جَعَلَ

Has (been) made

فعل

الجذر: جعل

الإعراب

جَعَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

ٱللَّهُ

(by) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

ٱلْكَعْبَةَ

the Kabah

اسم

الجذر: كعب

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

كَعْبَةَاسم — اسم علم، مؤنّث، منصوب

ٱلْبَيْتَ

the House

اسم

الجذر: بيت

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

بَيْتَاسم — مذكّر، منصوب

ٱلْحَرَامَ

the Sacred

اسم

الجذر: حرم

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَرَامَاسم — مذكّر، منصوب، صفة

قِيَٰمًا

an establishment

اسم

الجذر: قوم

الإعراب

قِيَٰمًااسم — اسم فاعل، مذكر جمع، نكرة، منصوب

لِّلنَّاسِ

for mankind

اسم

الجذر: أنس

الإعراب

لِّحرف جر — حرف جر، سابقة

لحرف جر — معرفة، سابقة

نَّاسِاسم — مذكر جمع، مجرور

وَٱلشَّهْرَ

and the month(s)

اسم

الجذر: شهر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

شَّهْرَاسم — مذكّر، منصوب

ٱلْحَرَامَ

[the] sacred

اسم

الجذر: حرم

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَرَامَاسم — مذكّر، منصوب، صفة

وَٱلْهَدْىَ

and the (animals) for offering

اسم

الجذر: هدي

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

هَدْىَاسم — مذكّر، منصوب

وَٱلْقَلَٰٓئِدَ

and the garlands

اسم

الجذر: قلد

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

قَلَٰٓئِدَاسم — مؤنث جمع، منصوب

ذَٰلِكَ

That (is)

اسم

الإعراب

ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد

لِحرف جر — للبعد، لاحقة

كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر

لِتَعْلَمُوٓا۟

so that you may know

فعل

الجذر: علم

الإعراب

لِحرف جر — لام التعليل، سابقة

تَعْلَمُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

أَنَّ

that

حرف جر

الإعراب

أَنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

يَعْلَمُ

knows

فعل

الجذر: علم

الإعراب

يَعْلَمُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

مَا

what

اسم

الإعراب

مَااسم — اسم موصول

فِى

(is) in

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

the heavens

اسم

الجذر: سمو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

سَّمَٰوَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور

وَمَا

and what

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَااسم — اسم موصول

فِى

(is) in

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

ٱلْأَرْضِ

the earth

اسم

الجذر: أرض

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَرْضِاسم — مؤنّث، مجرور

وَأَنَّ

and that

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

أَنَّحرف جر — منصوب

ٱللَّهَ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب

بِكُلِّ

of every

اسم

الجذر: كلل

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

كُلِّاسم — مذكّر، مجرور

شَىْءٍ

thing

اسم

الجذر: شيأ

الإعراب

شَىْءٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور

عَلِيمٌ

(is) All-Knowing

اسم

الجذر: علم

الإعراب

عَلِيمٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

الترجمة

امتنَّ الله على عباده بأن جعل الكعبة البيت الحرام صلاحًا لدينهم، وأمنًا لحياتهم؛ وذلك حيث آمنوا بالله ورسوله وأقاموا فرائضه، وحرَّم العدوان والقتال في الأشهر الحرم (وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب) فلا يعتدي فيها أحد على أحد، وحرَّم تعالى الاعتداء على ما يُهدَى إلى الحرم من بهيمة الأنعام، وحرَّم كذلك الاعتداء على القلائد، وهي ما قُلِّد إشعارًا بأنه بقصد به النسك؛ ذلك لتعلموا أن الله يعلم جميع ما في السموات وما في الأرض، ومن ذلك ما شرعه لحماية خلقه بعضهم من بعض، وأن الله بكل شيء عليم، فلا تخفى عليه خافية.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Allah, hürmetli ev Kabe'yi, hürmetli ayı, kurbanı, boynu tasmalı kurbanlıkları insanların faydası için ortaya koydu. Bu, Allah'ın göklerde ve yerde olanları bildiğini ve Allah'ın şüphesiz her şeyi Bilen olduğunu bilmeniz içindir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah, Kâbe'yi, o Beyti haram'ı, haram ayı, kurbanı ve (kurbanlardaki) gerdanlıkları insanlar için bir nizam kıldı. Bu, Allah'ın göklerde ve yerde olan herşeyi bildiğini ve Allah'ın herşeyi hakkıyle bilici olduğunu sizin de bilmeniz içindir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Allah; Kâbe’yi yani o Saygın Ev’i, haram ay(lar)ı, (hacdaki hediye) kurbanını ve (kurbanın boynuna asılan) gerdanlıkları insanlar için bir kıyam (diriliş vesilesi) kıldı. Bu da Allah’ın, göklerde ve yerde olanları bildiğini ve Allah’ın her şeyi bilici olduğunu (sizin de anlayıp) bilmeniz içindir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

Allah made the Ka'ba, the Sacred House, an asylum of security for men, as also the Sacred Months, the animals for offerings, and the garlands that mark them: That ye may know that Allah hath knowledge of what is in the heavens and on earth and that Allah is well acquainted with all things.

A. Yusuf Alipublic-domain

God has made the Ka'ba- the Sacred House- a means of support for people, and the Sacred Months, the animals for sacrifice and their garlands: all this. Know that God has knowledge of all that is in the heavens and earth and that He is fully aware of all things.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Allah hath appointed the Ka'bah, the Sacred House, a standard for mankind, and the Sacred Month and the offerings and the garlands. That is so that ye may know that Allah knoweth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, and that Allah is Knower of all things.

M. Pickthallpublic-domain

Allāh has made the Kaʿbah, the Sacred House, standing for the people and [has sanctified] the sacred months and the sacrificial animals and the garlands [by which they are identified]. That is so you may know that Allāh knows what is in the heavens and what is in the earth and that Allāh is Knowing of all things.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد الحلال والحرام السماوات والأرض الهداية والضلال الحج

5:97

كلمة بكلمة

الترجمة

آيات ذات صلة

أين تظهر هذه الآية