← السورة 13

13:17

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَـٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَـٰطِلَ ۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ

كلمة بكلمة

أَنزَلَ
He sends down
فعل
الجذر: نزل
الإعراب
أَنزَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنَ
from
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلسَّمَآءِ
the sky
اسم
الجذر: سمو
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
سَّمَآءِاسم — مؤنّث، مجرور
مَآءً
water
اسم
الجذر: موه
الإعراب
مَآءًاسم — مذكّر، نكرة، منصوب
فَسَالَتْ
and flows
فعل
الجذر: سيل
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
سَالَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
أَوْدِيَةٌۢ
the valleys
اسم
الجذر: ودي
الإعراب
أَوْدِيَةٌۢاسم — مذكر جمع، نكرة، مرفوع
بِقَدَرِهَا
according to their measure
اسم
الجذر: قدر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
قَدَرِاسم — مذكّر، مجرور
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
فَٱحْتَمَلَ
and carries
فعل
الجذر: حمل
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱحْتَمَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلسَّيْلُ
the torrent
اسم
الجذر: سيل
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
سَّيْلُاسم — مذكّر، مرفوع
زَبَدًا
a foam
اسم
الجذر: زبد
الإعراب
زَبَدًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
رَّابِيًا
rising
اسم
الجذر: ربو
الإعراب
رَّابِيًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب
وَمِمَّا
And from what
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مِحرف جر — حرف جر
مَّااسم — اسم موصول
يُوقِدُونَ
they heat
فعل
الجذر: وقد
الإعراب
يُوقِدُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَلَيْهِ
[on] it
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
ٱلنَّارِ
the fire
اسم
الجذر: نور
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
نَّارِاسم — مؤنّث، مجرور
ٱبْتِغَآءَ
in order to make
اسم
الجذر: بغي
الإعراب
ٱبْتِغَآءَاسم — مصدر، مذكّر، منصوب
حِلْيَةٍ
ornaments
اسم
الجذر: حلي
الإعراب
حِلْيَةٍاسم — مؤنّث، نكرة، مجرور
أَوْ
or
حرف جر
الإعراب
أَوْحرف جر — حرف عطف
مَتَٰعٍ
utensils
اسم
الجذر: متع
الإعراب
مَتَٰعٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
زَبَدٌ
a foam
اسم
الجذر: زبد
الإعراب
زَبَدٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
مِّثْلُهُۥ
like it
اسم
الجذر: مثل
الإعراب
مِّثْلُاسم — مذكّر، مرفوع
هُۥاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
كَذَٰلِكَ
Thus
حرف جر
الإعراب
كَحرف جر — حرف جر، سابقة
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
يَضْرِبُ
sets forth
فعل
الجذر: ضرب
الإعراب
يَضْرِبُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
ٱلْحَقَّ
the truth
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَقَّاسم — مذكّر، منصوب
وَٱلْبَٰطِلَ
and the falsehood
اسم
الجذر: بطل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
بَٰطِلَاسم — اسم فاعل، مذكّر، منصوب
فَأَمَّا
Then as for
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
أَمَّاحرف جر — EXL
ٱلزَّبَدُ
the foam
اسم
الجذر: زبد
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
زَّبَدُاسم — مذكّر، مرفوع
فَيَذْهَبُ
it passes away
فعل
الجذر: ذهب
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
يَذْهَبُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
جُفَآءً
(as) scum
اسم
الجذر: جفأ
الإعراب
جُفَآءًاسم — مذكّر، نكرة، منصوب
وَأَمَّا
and as for
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَمَّاحرف جر — EXL
مَا
what
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
يَنفَعُ
benefits
فعل
الجذر: نفع
الإعراب
يَنفَعُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلنَّاسَ
the mankind
اسم
الجذر: أنس
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
نَّاسَاسم — مذكر جمع، منصوب
فَيَمْكُثُ
remains
فعل
الجذر: مكث
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
يَمْكُثُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
ٱلْأَرْضِ
the earth
اسم
الجذر: أرض
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
أَرْضِاسم — مؤنّث، مجرور
كَذَٰلِكَ
Thus
حرف جر
الإعراب
كَحرف جر — حرف جر، سابقة
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
يَضْرِبُ
Allah sets forth
فعل
الجذر: ضرب
الإعراب
يَضْرِبُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah sets forth
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
ٱلْأَمْثَالَ
the examples
اسم
الجذر: مثل
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
أَمْثَالَاسم — مذكر جمع، منصوب

الترجمة

AR

ثم ضرب الله سبحانه مثلا للحق والباطل بماء أنزله من السماء، فجَرَت به أودية الأرض بقدر صغرها وكبرها، فحمل السيل غثاء طافيًا فوقه لا نفع فيه. وضرب مثلا آخر: هو المعادن يوقِدون عليها النار لصهرها طلبًا للزينة كما في الذهب والفضة، أو طلبًا لمنافع ينتفعون بها كما في النحاس، فيخرج منها خبثها مما لا فائدة فيه كالذي كان مع الماء، بمثل هذا يضرب الله المثل للحق والباطل: فالباطل كغثاء الماء يتلاشى أو يُرْمى إذ لا فائدة منه، والحق كالماء الصافي، والمعادن النقية تبقى في الأرض للانتفاع بها، كما بيَّن لكم هذه الأمثال، كذلك يضربها للناس؛ ليتضح الحق من الباطل والهدى من الضلال.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah gökten su indirir, dereler onunla dolar taşar. Sel, üste çıkan köpüğü alır götürür. Süslenmek veya faydalanmak için ateşte erittiklerinizin üzerinde de buna benzer bir köpük vardır. Allah, hak ve batıl için şöyle misal verir: Köpük uçup gider, insanlara fayda veren ise yerde kalır. Allah bunun gibi daha nice misaller verir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Gökten bir su indirdi de vadiler, kendi miktarlarınca sel olup aktılar. Sel de suyun yüzüne çıkan bir köpük yüklendi. Bir zinet eşyası veya bir değerli mal yapmak için, ateşte üzerini körükledikleri madenlerden de onun gibi bir köpük meydana gelir. İşte Allah hak ile batılı böyle çarpıştırır. Fakat köpük atılır gider, insanlara faydası olan ise yerde kalır. İşte Allah böyle misaller verir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

O, gökten su indirir; (ve sebeple) vadilerin hacimlerince sel oluşur. Bu sel, üste çıkan bir köpüğü yüklenip (götürür). Süs veya eşya yapmak için ateşte yak(ıp erit)tikleri şeylerden de buna benzer köpük olur. İşte Allah gerçekle batıla böyle örnek vermektedir. Köpük atılıp gider. İnsanlara yarar sağlayan şeye gelince o, yeryüzünde kalır. İşte Allah böyle örnekler vermektedir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

He sends down water from the skies, and the channels flow, each according to its measure: But the torrent bears away to foam that mounts up to the surface. Even so, from that (ore) which they heat in the fire, to make ornaments or utensils therewith, there is a scum likewise. Thus doth Allah (by parables) show forth Truth and Vanity. For the scum disappears like forth cast out; while that which is for the good of mankind remains on the earth. Thus doth Allah set forth parables.

A. Yusuf Alipublic-domain

He sends water from the sky that fills riverbeds to overflowing, each according to its measure. The stream carries on its surface a growing layer of froth, like the froth that appears when people melt metals in the fire to make ornaments and tools: in this way God illustrates truth and falsehood- the froth disappears, but what is of benefit to man stays behind- this is how God makes illustrations.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

He sendeth down water from the sky, so that valleys flow according to their measure, and the flood beareth (on its surface) swelling foam - from that which they smelt in the fire in order to make ornaments and tools riseth a foam like unto it - thus Allah coineth (the similitude of) the true and the false. Then, as for the foam, it passeth away as scum upon the banks, while, as for that which is of use to mankind, it remaineth in the earth. Thus Allah coineth the similitudes.

M. Pickthallpublic-domain

He sends down from the sky, rain, and valleys flow according to their capacity, and the torrent carries a rising foam. And from that [ore] which they heat in the fire, desiring adornments and utensils, is a foam like it. Thus Allāh presents [the example of] truth and falsehood. As for the foam, it vanishes, [being] cast off; but as for that which benefits the people, it remains on the earth. Thus does Allāh present examples.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية