← السورة 2

2:253

۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَـٰتٍ ۚ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدْنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ وَلَـٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ

كلمة بكلمة

تِلْكَ
These
اسم
الإعراب
تِاسم — اسم إشارة، مؤنث مفرد
لْحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
ٱلرُّسُلُ
(are) the Messengers
اسم
الجذر: رسل
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
رُّسُلُاسم — مذكر جمع، مرفوع
فَضَّلْنَا
We (have) preferred
فعل
الجذر: فضل
الإعراب
فَضَّلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
بَعْضَهُمْ
some of them
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بَعْضَاسم — مذكّر، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَلَىٰ
over
حرف جر
الإعراب
عَلَىٰحرف جر — حرف جر
بَعْضٍ
others
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بَعْضٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
مِّنْهُم
Among them
حرف جر
الإعراب
مِّنْحرف جر — حرف جر
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّن
(were those with) whom
اسم
الإعراب
مَّناسم — اسم موصول
كَلَّمَ
spoke
فعل
الجذر: كلم
الإعراب
كَلَّمَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
وَرَفَعَ
and He raised
فعل
الجذر: رفع
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
رَفَعَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
بَعْضَهُمْ
some of them
اسم
الجذر: بعض
الإعراب
بَعْضَاسم — مذكّر، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
دَرَجَٰتٍ
(in) degrees
اسم
الجذر: درج
الإعراب
دَرَجَٰتٍاسم — مؤنث جمع، نكرة، منصوب
وَءَاتَيْنَا
And We gave
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ءَاتَيْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
عِيسَى
Isa
اسم
الإعراب
عِيسَىاسم — اسم علم، منصوب
ٱبْنَ
son
اسم
الجذر: بني
الإعراب
ٱبْنَاسم — مذكّر، منصوب
مَرْيَمَ
(of) Maryam
اسم
الإعراب
مَرْيَمَاسم — اسم علم، مؤنّث، مجرور
ٱلْبَيِّنَٰتِ
the clear proofs
اسم
الجذر: بين
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
بَيِّنَٰتِاسم — مؤنث جمع، منصوب
وَأَيَّدْنَٰهُ
and We supported him
فعل
الجذر: أيد
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَيَّدْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَٰاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
بِرُوحِ
with Spirit
اسم
الجذر: روح
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
رُوحِاسم — مذكّر، مجرور
ٱلْقُدُسِ
[the] Holy
اسم
الجذر: قدس
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قُدُسِاسم — مذكّر، مجرور
وَلَوْ
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
شَآءَ
(had) willed
فعل
الجذر: شيأ
الإعراب
شَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
مَا
not
حرف جر
الإعراب
مَاحرف جر — نفي
ٱقْتَتَلَ
(would have) fought each other
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
ٱقْتَتَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱلَّذِينَ
those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
مِنۢ
(came) from
حرف جر
الإعراب
مِنۢحرف جر — حرف جر
بَعْدِهِم
after them
اسم
الجذر: بعد
الإعراب
بَعْدِاسم — مجرور
هِماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مِّنۢ
from
حرف جر
الإعراب
مِّنۢحرف جر — حرف جر
بَعْدِ
after
اسم
الجذر: بعد
الإعراب
بَعْدِاسم — مجرور
مَا
[what]
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
جَآءَتْهُمُ
came to them
فعل
الجذر: جيأ
الإعراب
جَآءَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
هُمُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
ٱلْبَيِّنَٰتُ
the clear proofs
اسم
الجذر: بين
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
بَيِّنَٰتُاسم — مؤنث جمع، مرفوع
وَلَٰكِنِ
[And] but
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف زائد، سابقة
لَٰكِنِحرف جر — AMD
ٱخْتَلَفُوا۟
they differed
فعل
الجذر: خلف
الإعراب
ٱخْتَلَفُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فَمِنْهُم
[so] of them
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مِنْحرف جر — حرف جر
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّنْ
(are some) who
اسم
الإعراب
مَّنْاسم — اسم موصول
ءَامَنَ
believed
فعل
الجذر: أمن
الإعراب
ءَامَنَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
وَمِنْهُم
and of them
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مِنْحرف جر — حرف جر
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
مَّن
(are some) who
اسم
الإعراب
مَّناسم — اسم موصول
كَفَرَ
denied
فعل
الجذر: كفر
الإعراب
كَفَرَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
وَلَوْ
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
شَآءَ
(had) willed
فعل
الجذر: شيأ
الإعراب
شَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
مَا
not
حرف جر
الإعراب
مَاحرف جر — نفي
ٱقْتَتَلُوا۟
they (would have) fought each other
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
ٱقْتَتَلُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَلَٰكِنَّ
[and] but
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَٰكِنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
يَفْعَلُ
does
فعل
الجذر: فعل
الإعراب
يَفْعَلُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
مَا
what
اسم
الإعراب
مَااسم — اسم موصول
يُرِيدُ
He intends
فعل
الجذر: رود
الإعراب
يُرِيدُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

الترجمة

AR

هؤلاء الرسل الكرام فضَّل الله بعضهم على بعض، بحسب ما منَّ الله به عليهم: فمنهم مَن كلمه الله كموسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام، وفي هذا إثبات صفة الكلام لله عز وجل على الوجه اللائق بجلاله، ومنهم مَن رفعه الله درجاتٍ عاليةً كمحمد صلى الله عليه وسلم، بعموم رسالته، وختم النبوة به، وتفضيل أمته على جميع الأمم، وغير ذلك. وآتى الله تعالى عيسى ابن مريم عليه السلام البينات المعجزات الباهرات، كإبراء مَن ولد أعمى بإذن الله تعالى، ومَن به برص بإذن الله، وكإحيائه الموتى بإذن الله، وأيده بجبريل عليه السلام. ولو شاء الله ألا يقتتل الذين جاؤوا مِن بعد هؤلاء الرسل مِن بعد ما جاءتهم البينات ما اقتتلوا، ولكن وقع الاختلاف بينهم: فمنهم مَن ثبت على إيمانه، ومنهم مَن أصر على كفره. ولو شاء الله بعد ما وقع الاختلاف بينهم، الموجب للاقتتال، ما اقتتلوا، ولكن الله يوفق مَن يشاء لطاعته والإيمان به، ويخذل مَن يشاء، فيعصيه ويكفر به، فهو يفعل ما يشاء ويختار.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

İşte bu peygamberlerden bir kısmını diğerlerinden üstün kıldık. Onlardan Allah'ın kendilerine hitabettiği, derecelerle yükselttikleri vardır. Meryem oğlu İsa'ya belgeler verdik, onu Ruhul Kudüs'le destekledik. Allah dileseydi, belgeler kendilerine geldikten sonra, peygamberlerin ardından birbirlerini öldürmezlerdi. Fakat ayrılığa düştüler, kimi inandı, kimi inkar etti. Allah dileseydi birbirlerini öldürmezlerdi, lakin Allah istediğini yapar.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

O işaret olunan resuller yok mu, biz onların bazısını, bazısından üstün kıldık. İçlerinden kimi var ki Allah, kendisiyle konuştu, bazısını da derecelerle daha yükseklere çıkardı. Biz Meryem oğlu İsa'ya da o delilleri verdik ve kendisini Rûhu'lKudüs (Cebrail) ile kuvvetlendirdik. Eğer Allah dileseydi, bunların arkasındaki ümmetler, kendilerine o deliller geldikten sonra birbirlerinin kanına girmezlerdi. Fakat ihtilâfa düştüler, kimi iman etti, kimi inkâr etti. Yine Allah dileseydi, birbirlerininkanına girmezlerdi. Fakat Allah dilediğini yapar.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

İşte şu elçilerin bir kısmını bir kısmına (farklı oldukları noktalarda) üstün kılmıştık. Allah onlardan bir kısmına konuşmuş, bazılarını da derecelerle yükseltmiştir. (Nitekim) Meryem oğlu İsa’ya da apaçık deliller vermiştik ve onu Kutsal Ruh (Cebrail) ile desteklemiştik. Allah dileseydi (Allah’ın dileğine uysalardı) onlardan sonra gelen milletler, kendilerine apaçık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ayrılığa düştüler; içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi (Allah’ın dileğine uysalardı) onlar savaşmazlardı fakat (her şekilde) Allah dilediğini yapar.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Those messengers We endowed with gifts, some above others: To one of them Allah spoke; others He raised to degrees (of honour); to Jesus the son of Mary We gave clear (Signs), and strengthened him with the holy spirit. If Allah had so willed, succeeding generations would not have fought among each other, after clear (Signs) had come to them, but they (chose) to wrangle, some believing and others rejecting. If Allah had so willed, they would not have fought each other; but Allah Fulfilleth His plan.

A. Yusuf Alipublic-domain

We favoured some of these messengers above others. God spoke to some; others He raised in rank; We gave Jesus, son of Mary, Our clear signs and strengthened him with the holy spirit. If God had so willed, their successors would not have fought each other after they had been brought clear signs. But they disagreed: some believed and some disbelieved. If God had so willed, they would not have fought each other, but God does what He will.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Of those messengers, some of whom We have caused to excel others, and of whom there are some unto whom Allah spake, while some of them He exalted (above others) in degree; and We gave Jesus, son of Mary, clear proofs (of Allah's Sovereignty) and We supported him with the holy Spirit. And if Allah had so wiled it, those who followed after them would not have fought one with another after the clear proofs had come unto them. But they differed, some of them believing and some disbelieving. And if Allah had so willed it, they would not have fought one with another; but Allah doeth what He will.

M. Pickthallpublic-domain

Those messengers - some of them We caused to exceed others. Among them were those to whom Allāh spoke, and He raised some of them in degree. And We gave Jesus, the son of Mary, clear proofs, and We supported him with the Pure Spirit [i.e., Gabriel]. If Allāh had willed, those [generations] succeeding them would not have fought each other after the clear proofs had come to them. But they differed, and some of them believed and some of them disbelieved. And if Allāh had willed, they would not have fought each other, but Allāh does what He intends.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية