← السورة 5

5:48

وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

كلمة بكلمة

وَأَنزَلْنَآ
And We revealed
فعل
الجذر: نزل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَنزَلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَآاسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
إِلَيْكَ
to you
حرف جر
الإعراب
إِلَيْحرف جر — حرف جر
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
ٱلْكِتَٰبَ
the Book
اسم
الجذر: كتب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
كِتَٰبَاسم — مذكّر، منصوب
بِٱلْحَقِّ
in [the] truth
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَقِّاسم — مذكّر، مجرور
مُصَدِّقًا
confirming
اسم
الجذر: صدق
الإعراب
مُصَدِّقًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب
لِّمَا
what
حرف جر
الإعراب
لِّحرف جر — حرف جر، سابقة
مَااسم — اسم موصول
بَيْنَ
(was) before
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
يَدَيْهِ
his hands
اسم
الجذر: يدي
الإعراب
يَدَيْاسم — مؤنث مثنى، مجرور
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
مِنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْكِتَٰبِ
the Book
اسم
الجذر: كتب
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
كِتَٰبِاسم — مذكّر، مجرور
وَمُهَيْمِنًا
and a guardian
اسم
الجذر: همن
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مُهَيْمِنًااسم — اسم فاعل، مذكّر، نكرة، منصوب
عَلَيْهِ
over it
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
فَٱحْكُم
So judge
فعل
الجذر: حكم
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱحْكُمفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
بَيْنَهُم
between them
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بَيْنَاسم — ظرف مكان، منصوب
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِمَآ
by what
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَآاسم — اسم موصول
أَنزَلَ
has revealed
فعل
الجذر: نزل
الإعراب
أَنزَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
وَلَا
and (do) not
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَاحرف جر — حرف نهي
تَتَّبِعْ
follow
فعل
الجذر: تبع
الإعراب
تَتَّبِعْفعل — مضارع، مخاطب مذكر مفرد
أَهْوَآءَهُمْ
their vain desires
اسم
الجذر: هوي
الإعراب
أَهْوَآءَاسم — مذكر جمع، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
عَمَّا
when
حرف جر
الإعراب
عَحرف جر — حرف جر
مَّااسم — اسم موصول
جَآءَكَ
has come to you
فعل
الجذر: جيأ
الإعراب
جَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
كَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر مفرد
مِنَ
of
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْحَقِّ
the truth
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
حَقِّاسم — مذكّر، مجرور
لِكُلٍّ
For each
اسم
الجذر: كلل
الإعراب
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
كُلٍّاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
جَعَلْنَا
We have made
فعل
الجذر: جعل
الإعراب
جَعَلْفعل — ماضٍ، متكلم جمع
نَااسم — ضمير، لاحقة، متكلم جمع
مِنكُمْ
for you
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
شِرْعَةً
a law
اسم
الجذر: شرع
الإعراب
شِرْعَةًاسم — مؤنّث، نكرة، منصوب
وَمِنْهَاجًا
and a clear way
اسم
الجذر: نهج
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مِنْهَاجًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
وَلَوْ
And if
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَوْحرف جر — شرط
شَآءَ
(had) willed
فعل
الجذر: شيأ
الإعراب
شَآءَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
لَجَعَلَكُمْ
He (would have) made you
فعل
الجذر: جعل
الإعراب
لَحرف جر — توكيد، سابقة
جَعَلَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
أُمَّةً
a community
اسم
الجذر: أمم
الإعراب
أُمَّةًاسم — مؤنث مفرد، نكرة، منصوب
وَٰحِدَةً
one
اسم
الجذر: وحد
الإعراب
وَٰحِدَةًاسم — مؤنّث، نكرة، منصوب، صفة
وَلَٰكِن
[and] but
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
لَٰكِنحرف جر — AMD
لِّيَبْلُوَكُمْ
to test you
فعل
الجذر: بلو
الإعراب
لِّحرف جر — لام التعليل، سابقة
يَبْلُوَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
مَآ
what
اسم
الإعراب
مَآاسم — اسم موصول
ءَاتَىٰكُمْ
He (has) given you
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
ءَاتَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فَٱسْتَبِقُوا۟
so race
فعل
الجذر: سبق
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱسْتَبِقُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلْخَيْرَٰتِ
(to) the good
اسم
الجذر: خير
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
خَيْرَٰتِاسم — مؤنث جمع، منصوب
إِلَى
To
حرف جر
الإعراب
إِلَىحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
مَرْجِعُكُمْ
you will return
اسم
الجذر: رجع
الإعراب
مَرْجِعُاسم — مذكّر، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
جَمِيعًا
all
اسم
الجذر: جمع
الإعراب
جَمِيعًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
فَيُنَبِّئُكُم
then He will inform you
فعل
الجذر: نبأ
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
يُنَبِّئُفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
بِمَا
of what
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
مَااسم — اسم موصول
كُنتُمْ
you were
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كُنفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
فِيهِ
concerning it
حرف جر
الإعراب
فِيحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
تَخْتَلِفُونَ
differing
فعل
الجذر: خلف
الإعراب
تَخْتَلِفُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

الترجمة

AR

وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن، وكل ما فيه حقّ يشهد على صدق الكتب قبله، وأنها من عند الله، مصدقًا لما فيها من صحة، ومبيِّنًا لما فيها من تحريف، ناسخًا لبعض شرائعها، فاحكم بين المحتكمين إليك من اليهود بما أنزل الله إليك في هذا القرآن، ولا تنصرف عن الحق الذي أمرك الله به إلى أهوائهم وما اعتادوه، فقد جعلنا لكل أمة شريعة، وطريقة واضحة يعملون بها. ولو شاء الله لجعل شرائعكم واحدة، ولكنه تعالى خالف بينها ليختبركم، فيظهر المطيع من العاصي، فسارعوا إلى ما هو خير لكم في الدارين بالعمل بما في القرآن، فإن مصيركم إلى الله، فيخبركم بما كنتم فيه تختلفون، ويجزي كلا بعمله.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Kuran'ı, önce gelen Kitap'ı tasdik ederek ve ona şahid olarak gerçekle sana indirdik. Allah'ın indirdiği ile aralarında hükmet; gerçek olan sana gelmiş bulunduğuna göre, onların heveslerine uyma! Her biriniz için bir yol ve bir yöntem kıldık; eğer Allah dileseydi sizi bir tek ümmet yapardı, fakat bu, verdikleriyle sizi denemesi içindir; o halde iyiliklere koşuşun, hepinizin dönüşü Allah'adır. O, ayrılığa düştüğünüz şeyleri size bildirir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Sana da (ey Muhammed) geçmiş kitapları tasdik eden ve onları kollayıp koruyan Kitab (Kur'ân)ı hak ile indirdik. Onların aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet. Onların arzu ve heveslerine uyarak, sana gelen haktan sapma. Biz, herbiriniz için bir şeriat ve yol belirledik. Eğer Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı, fakat size verdiklerinde sizi denemek istedi. Öyleyse iyiliklere koşun. Hepinizin dönüşü Allah'adır. O, ihtilafa düştüğünüz şeyleri size haber verir.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Sana da daha önceki Kitabı(n aslını) doğrulayıcı ve onu koruyucu olarak Kitabı (Kur’an’ı) bir amaç ile indirdik. Aralarında Allah’ın indirdiği ile hükmet! Sana gelen gerçeği bırakıp da onların arzularına uyma! Hepiniz için bir kanun ve bir yol belirledik. Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı fakat size verdiği imkânlarla sizi denemek için (böyle yaptı). İyiliklerde yarışın! Hepinizin dönüşü yalnızca Allah’adır. (Allah) hakkında ayrılığa düştüğünüz şeyleri(n içyüzünü) size bildirecektir.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

To thee We sent the Scripture in truth, confirming the scripture that came before it, and guarding it in safety: so judge between them by what Allah hath revealed, and follow not their vain desires, diverging from the Truth that hath come to thee. To each among you have we prescribed a law and an open way. If Allah had so willed, He would have made you a single people, but (His plan is) to test you in what He hath given you: so strive as in a race in all virtues. The goal of you all is to Allah; it is He that will show you the truth of the matters in which ye dispute;

A. Yusuf Alipublic-domain

We sent to you [Muhammad] the Scripture with the truth, confirming the Scriptures that came before it, and with final authority over them: so judge between them according to what God has sent down. Do not follow their whims, which deviate from the truth that has come to you. We have assigned a law and a path to each of you. If God had so willed, He would have made you one community, but He wanted to test you through that which He has given you, so race to do good: you will all return to God and He will make clear to you the matters you differed about.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And unto thee have We revealed the Scripture with the truth, confirming whatever Scripture was before it, and a watcher over it. So judge between them by that which Allah hath revealed, and follow not their desires away from the truth which hath come unto thee. For each We have appointed a divine law and a traced-out way. Had Allah willed He could have made you one community. But that He may try you by that which He hath given you (He hath made you as ye are). So vie one with another in good works. Unto Allah ye will all return, and He will then inform you of that wherein ye differ.

M. Pickthallpublic-domain

And We have revealed to you, [O Muḥammad], the Book [i.e., the Qur’ān] in truth, confirming that which preceded it of the Scripture and as a criterion over it. So judge between them by what Allāh has revealed and do not follow their inclinations away from what has come to you of the truth. To each of you We prescribed a law and a method. Had Allāh willed, He would have made you one nation [united in religion], but [He intended] to test you in what He has given you; so race to [all that is] good. To Allāh is your return all together, and He will [then] inform you concerning that over which you used to differ.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية