4:171

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۖ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌ ۘ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا

كلمة بكلمة

يَٰٓأَهْلَ

O People

اسم

الجذر: أهل

الإعراب

يَٰٓحرف جر — نداء، سابقة

أَهْلَاسم — مذكّر، منصوب

ٱلْكِتَٰبِ

(of) the Book

اسم

الجذر: كتب

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

كِتَٰبِاسم — مذكّر، مجرور

لَا

(Do) not

حرف جر

الإعراب

لَاحرف جر — حرف نهي

تَغْلُوا۟

commit excess

فعل

الجذر: غلو

الإعراب

تَغْلُوفعل — مضارع، مخاطب مثنى

ا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مثنى

فِى

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

دِينِكُمْ

your religion

اسم

الجذر: دين

الإعراب

دِينِاسم — مذكّر، مجرور

كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

وَلَا

and (do) not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — حرف نهي

تَقُولُوا۟

say

فعل

الجذر: قول

الإعراب

تَقُولُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

عَلَى

about

حرف جر

الإعراب

عَلَىحرف جر — حرف جر

ٱللَّهِ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

إِلَّا

except

حرف جر

الإعراب

إِلَّاحرف جر — أداة حصر

ٱلْحَقَّ

the truth

اسم

الجذر: حقق

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

حَقَّاسم — مذكّر، منصوب

إِنَّمَا

Only

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

مَاحرف جر — كافّة

ٱلْمَسِيحُ

the Messiah

اسم

الجذر: مسح

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

مَسِيحُاسم — اسم علم، مرفوع

عِيسَى

Isa

اسم

الإعراب

عِيسَىاسم — اسم علم، مرفوع

ٱبْنُ

son

اسم

الجذر: بني

الإعراب

ٱبْنُاسم — مذكّر، مرفوع

مَرْيَمَ

(of) Maryam

اسم

الإعراب

مَرْيَمَاسم — اسم علم، مؤنّث، مجرور

رَسُولُ

(was) a Messenger

اسم

الجذر: رسل

الإعراب

رَسُولُاسم — مذكّر، مرفوع

ٱللَّهِ

(of) Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَكَلِمَتُهُۥٓ

and His word

اسم

الجذر: كلم

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

كَلِمَتُاسم — مؤنّث، مرفوع

هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

أَلْقَىٰهَآ

which He conveyed

فعل

الجذر: لقي

الإعراب

أَلْقَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد

إِلَىٰ

حرف جر

الإعراب

إِلَىٰحرف جر — حرف جر

مَرْيَمَ

Maryam

اسم

الإعراب

مَرْيَمَاسم — اسم علم، مؤنّث، مجرور

وَرُوحٌ

and a spirit

اسم

الجذر: روح

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

رُوحٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع

مِّنْهُ

from Him

حرف جر

الإعراب

مِّنْحرف جر — حرف جر

هُاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

فَـَٔامِنُوا۟

So believe

فعل

الجذر: أمن

الإعراب

فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

ـَٔامِنُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

بِٱللَّهِ

in Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَرُسُلِهِۦ

and His Messengers

اسم

الجذر: رسل

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

رُسُلِاسم — مذكر جمع، مجرور

هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

وَلَا

And (do) not

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

لَاحرف جر — حرف نهي

تَقُولُوا۟

say

فعل

الجذر: قول

الإعراب

تَقُولُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

ثَلَٰثَةٌ

Three

اسم

الجذر: ثلث

الإعراب

ثَلَٰثَةٌاسم — مؤنّث، نكرة، مرفوع

ٱنتَهُوا۟

desist

فعل

الجذر: نهي

الإعراب

ٱنتَهُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع

وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع

خَيْرًا

(it is) better

اسم

الجذر: خير

الإعراب

خَيْرًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب

لَّكُمْ

for you

حرف جر

الإعراب

لَّحرف جر — حرف جر، سابقة

كُمْاسم — ضمير، مخاطب مذكر جمع

إِنَّمَا

Only

حرف جر

الإعراب

إِنَّحرف جر — منصوب

مَاحرف جر — كافّة

ٱللَّهُ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع

إِلَٰهٌ

(is) God

اسم

الجذر: أله

الإعراب

إِلَٰهٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

وَٰحِدٌ

One

اسم

الجذر: وحد

الإعراب

وَٰحِدٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع

سُبْحَٰنَهُۥٓ

Glory be to Him

اسم

الجذر: سبح

الإعراب

سُبْحَٰنَاسم — مذكّر، منصوب

هُۥٓاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد

أَن

That

حرف جر

الإعراب

أَنحرف جر — حرف مصدري

يَكُونَ

He (should) have

فعل

الجذر: كون

الإعراب

يَكُونَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد

لَهُۥ

for Him

حرف جر

الإعراب

لَحرف جر — حرف جر، سابقة

هُۥاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

وَلَدٌ

a son

اسم

الجذر: ولد

الإعراب

وَلَدٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع

لَّهُۥ

To Him (belongs)

حرف جر

الإعراب

لَّحرف جر — حرف جر، سابقة

هُۥاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد

مَا

whatever

اسم

الإعراب

مَااسم — اسم موصول

فِى

(is) in

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

the heavens

اسم

الجذر: سمو

الإعراب

ٱلحرف جر — معرفة، سابقة

سَّمَٰوَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور

وَمَا

and whatever

حرف جر

الإعراب

وَحرف جر — حرف عطف، سابقة

مَااسم — اسم موصول

فِى

(is) in

حرف جر

الإعراب

فِىحرف جر — حرف جر

ٱلْأَرْضِ

the earth

اسم

الجذر: أرض

الإعراب

ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة

أَرْضِاسم — مؤنّث، مجرور

وَكَفَىٰ

And is sufficient

فعل

الجذر: كفي

الإعراب

وَحرف جر — حرف استئناف، سابقة

كَفَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد

بِٱللَّهِ

Allah

اسم

الجذر: أله

الإعراب

بِحرف جر — حرف جر، سابقة

ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور

وَكِيلًا

(as) a Disposer of affairs

اسم

الجذر: وكل

الإعراب

وَكِيلًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب

الترجمة

يا أهل الإنجيل لا تتجاوزوا الاعتقاد الحق في دينكم، ولا تقولوا على الله إلا الحق، فلا تجعلوا له صاحبةً ولا ولدًا. إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله أرسله الله بالحق، وخَلَقَه بالكلمة التي أرسل بها جبريل إلى مريم، وهي قوله: "كن"، فكان، وهي نفخة من الله تعالى نفخها جبريل بأمر ربه، فَصدِّقوا بأن الله واحد وأسلموا له، وصدِّقوا رسله فيما جاؤوكم به من عند الله واعملوا به، ولا تجعلوا عيسى وأمه مع الله شريكين. انتهوا عن هذه المقالة خيرًا لكم مما أنتم عليه، إنما الله إله واحد سبحانه. ما في السموات والأرض مُلْكُه، فكيف يكون له منهم صاحبة أو ولد؟ وكفى بالله وكيلا على تدبير خلقه وتصريف معاشهم، فتوكَّلوا عليه وحده فهو كافيكم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

Ey Kitap ehli! Dininizde taşkınlık etmeyin. Allah hakkında ancak gerçeği söyleyin. Meryem oğlu İsa Mesih, Allah'ın peygamberi, Meryem'e ulaştırdığı kelimesi ve kendinden bir ruhtur. Allah'a ve peygamberlerine inanın, "üçtür" demeyin, vazgeçin, bu hayrınızadır. Allah ancak bir tek Tanrı'dır, çocuğu olmaktan münezzehtir, göklerde olanlar da yerde olanlar da O'nundur. Vekil olarak Allah yeter.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Ey kitab ehli! Dininizde taşkınlık etmeyin ve Allah hakkında ancak doğru olanı söyleyin! Meryem oğlu İsa Mesih, sadece Allah'ın elçisi, Meryem'e atmış olduğu kelimesi ve O'ndan bir ruhtur. Allah'a ve peygamberlerine inanın (Allah) üçtür demeyin. Kendi yararınız için buna son verin. Muhakkak ki Allah tek bir ilâhtır. O, çocuk sahibi olmaktan yüce (münezzeh)dir. Göklerdeki ve yerdekilerin hepsi O'nundur. Vekil olarak Allah yeter.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Ey kitap ehli! Dininiz hakkında aşırı gitmeyin ve Allah hakkında, gerçek(ler)den başkasını söylemeyin! Mesih (yani) Meryem oğlu İsa, sadece Allah’ın elçisidir; (Allah’ın), Meryem’e ulaştırdığı kelimesidir; O’ndan bir rûhtur (mesajdır). Allah’a ve elçilerine iman edin! “(Tanrı) üçtür!” demeyin; sizin için hayırlı olmak üzere bundan vazgeçin! Yalnızca Allah’tır tek ilah. O, çocuk sahibi olmaktan yücedir. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi yalnızca O’na aittir. Vekil (güven kaynağı) olarak Allah yeter.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

O People of the Book! Commit no excesses in your religion: Nor say of Allah aught but the truth. Christ Jesus the son of Mary was (no more than) a messenger of Allah, and His Word, which He bestowed on Mary, and a spirit proceeding from Him: so believe in Allah and His messengers. Say not "Trinity": desist: it will be better for you: for Allah is one Allah: Glory be to Him: (far exalted is He) above having a son. To Him belong all things in the heavens and on earth. And enough is Allah as a Disposer of affairs.

A. Yusuf Alipublic-domain

People of the Book, do not go to excess in your religion, and do not say anything about God except the truth: the Messiah, Jesus, son of Mary, was nothing more than a messenger of God, His word, directed to Mary, a spirit from Him. So believe in God and His messengers and do not speak of a ‘Trinity’- stop [this], that is better for you- God is only one God, He is far above having a son, everything in the heavens and earth belongs to Him and He is the best one to trust.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

O People of the Scripture! Do not exaggerate in your religion nor utter aught concerning Allah save the truth. The Messiah, Jesus son of Mary, was only a messenger of Allah, and His word which He conveyed unto Mary, and a spirit from Him. So believe in Allah and His messengers, and say not "Three" - Cease! (it is) better for you! - Allah is only One Allah. Far is it removed from His Transcendent Majesty that He should have a son. His is all that is in the heavens and all that is in the earth. And Allah is sufficient as Defender.

M. Pickthallpublic-domain

O People of the Scripture, do not commit excess in your religion or say about Allāh except the truth. The Messiah, Jesus the son of Mary, was but a messenger of Allāh and His word which He directed to Mary and a soul [created at a command] from Him. So believe in Allāh and His messengers. And do not say, "Three"; desist - it is better for you. Indeed, Allāh is but one God. Exalted is He above having a son. To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth. And sufficient is Allāh as Disposer of affairs.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المواضيع

التوحيد السماوات والأرض الإيمان الوحي والكتب النبوة الصدق والأمانة عيسى ومريم

المحتوى

4:171

كلمة بكلمة

الترجمة

آيات ذات صلة

أين تظهر هذه الآية