الكاف: للتشبيه والتمثيل، قال تعالى: فمثله كمثل صفوان عليه تراب [البقرة/ 264] معناه: وصفهم كوصفه ، وقوله: كالذي ينفق ماله الآية [البقرة/ 264]. فإن ذلك ليس بتشبيه، وإنما هو تمثيل كما يقول النحويون مثلا: فالاسم كقولك: زيد، أي: مثاله قولك: زيد، والتمثيل أكثر من التشبيه، لأن كل تمثيل تشبيه، وليس كل تشبيه تمثيلا. تم كتاب الكاف بحمد الله وعونه، وحسن توفيقه

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)

الكفاية: ما فيه سد الخلة وبلوغ المراد في الأمر. قال تعالى: وكفى الله المؤمنين القتال [الأحزاب/ 25]، إنا كفيناك المستهزئين [الحجر/ 95]. وقوله: وكفى بالله شهيدا [النساء/ 79] قيل: معناه: كفى الله شهيدا، والباء زائدة. وقيل: معناه: اكتف بالله شهيدا ، والكفية من القوت: ما فيه كفاية، والجمع: كفى، ويقال: كافيك فلان من رجل، كقولك: حسبك من رجل.

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)