← السورة 58

58:4

فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۗ وَلِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ

كلمة بكلمة

فَمَن
Then whoever
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — اسم موصول
لَّمْ
(does) not
حرف جر
الإعراب
لَّمْحرف جر — نفي
يَجِدْ
find
فعل
الجذر: وجد
الإعراب
يَجِدْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
فَصِيَامُ
then fasting
اسم
الجذر: صوم
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
صِيَامُاسم — مذكّر، مرفوع
شَهْرَيْنِ
(for) two months
اسم
الجذر: شهر
الإعراب
شَهْرَيْنِاسم — مذكر مثنى، مجرور
مُتَتَابِعَيْنِ
consecutively
اسم
الجذر: تبع
الإعراب
مُتَتَابِعَيْنِاسم — اسم فاعل، مذكر مثنى، مجرور، صفة
مِن
before
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
قَبْلِ
before
اسم
الجذر: قبل
الإعراب
قَبْلِاسم — مجرور
أَن
[that]
حرف جر
الإعراب
أَنحرف جر — حرف مصدري
يَتَمَآسَّا
they both touch each other
فعل
الجذر: مسس
الإعراب
يَتَمَآسَّفعل — مضارع، غائب مذكر مثنى
ااسم — ضمير، لاحقة، غائب مثنى
فَمَن
But (he) who
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
مَناسم — اسم موصول
لَّمْ
not
حرف جر
الإعراب
لَّمْحرف جر — نفي
يَسْتَطِعْ
is able
فعل
الجذر: طوع
الإعراب
يَسْتَطِعْفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
فَإِطْعَامُ
then (the) feeding
اسم
الجذر: طعم
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
إِطْعَامُاسم — مصدر، مذكّر، مرفوع
سِتِّينَ
(of) sixty
اسم
الجذر: ستت
الإعراب
سِتِّينَاسم — مذكر جمع، مجرور
مِسْكِينًا
needy one(s)
اسم
الجذر: سكن
الإعراب
مِسْكِينًااسم — مذكر مفرد، نكرة، منصوب
ذَٰلِكَ
That
اسم
الإعراب
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
لِتُؤْمِنُوا۟
so that you may believe
فعل
الجذر: أمن
الإعراب
لِحرف جر — لام التعليل، سابقة
تُؤْمِنُفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
بِٱللَّهِ
in Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
وَرَسُولِهِۦ
and His Messenger
اسم
الجذر: رسل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
رَسُولِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَتِلْكَ
and these
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
تِاسم — اسم إشارة، مؤنث مفرد
لْحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
حُدُودُ
(are the) limits
اسم
الجذر: حدد
الإعراب
حُدُودُاسم — مذكر جمع، مرفوع
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
وَلِلْكَٰفِرِينَ
and for the disbelievers
اسم
الجذر: كفر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لِحرف جر — حرف جر، سابقة
لْحرف جر — معرفة، سابقة
كَٰفِرِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مجرور
عَذَابٌ
(is) a punishment
اسم
الجذر: عذب
الإعراب
عَذَابٌاسم — مذكّر، نكرة، مرفوع
أَلِيمٌ
painful
اسم
الجذر: ألم
الإعراب
أَلِيمٌاسم — مذكر مفرد، نكرة، مرفوع، صفة

الترجمة

AR

فمن لم يجد رقبة يُعتقها، فالواجب عليه صيام شهرين متتاليين من قبل أن يطأ زوجه، فمن لم يستطع صيام الشهرين لعذر شرعي، فعليه أن يطعم ستين مسكينًا ما يشبعهم، ذلك الذي بينَّاه لكم من أحكام الظهار؛ من أجل أن تصدِّقوا بالله وتتبعوا رسوله وتعملوا بما شرعه الله، وتتركوا ما كنتم عليه في جاهليتكم، وتلك الأحكام المذكورة هي أوامر الله وحدوده فلا تتجاوزوها، وللجاحدين بها عذاب موجع.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Azad edecek köle bulamayanın, ailesiyle temastan önce iki ay birbiri peşinden oruç tutması gerekir. Buna gücü yetmeyen, altmış düşkünü doyurur. Bu kolaylık, Allah'a ve Peygamberine inanmış olmanızdan ötürüdür; bunlar, Allah'ın koyduğu sınırlardır; inkar edenler için can yakıcı azap vardır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Buna imkan bulamayan kimse, temas etmeden önce aralıksız olarak iki ay oruç tutmalıdır. Buna da gücü yetmeyen, altmış fakiri doyurur. Bu (hafifletme), Allah'a ve Resulüne inanmanızdan dolayıdır. Bunlar Allah'ın hükümleridir. Kâfirler için acı bir azap vardır.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

(Buna imkân) bulamayan(lar), (eşleriyle cinsel olarak) birleşmeden önce art arda iki ay oruç (tutar). (Buna da) gücü yetmeyen, altmış yoksulu doyurmak (zorundadır). Bu (kolaylaştırma), Allah’a ve Elçisine inanmanız nedeniyledir. İşte şu(nlar), Allah’ın (koyduğu) sınırlarıdır. Kâfirler için elem verici bir azap vardır.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

And if any has not (the wherewithal), he should fast for two months consecutively before they touch each other. But if any is unable to do so, he should feed sixty indigent ones, this, that ye may show your faith in Allah and His Messenger. Those are limits (set by) Allah. For those who reject (Him), there is a grievous Penalty.

A. Yusuf Alipublic-domain

but anyone who does not have the means should fast continuously for two months before they touch each other, and anyone unable to do this should feed sixty needy people. This is so that you may [truly] have faith in God and His Messenger. These are the bounds set by God: grievous torment awaits those who ignore them.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

And he who findeth not (the wherewithal), let him fast for two successive months before they touch one another; and for him who is unable to do so (the penance is) the feeding of sixty needy ones. This, that ye may put trust in Allah and His messenger. Such are the limits (imposed by Allah); and for disbelievers is a painful doom.

M. Pickthallpublic-domain

And he who does not find [a slave] - then a fast for two months consecutively before they touch one another; and he who is unable - then the feeding of sixty poor persons. That is for you to believe [completely] in Allāh and His Messenger; and those are the limits [set by] Allāh. And for the disbelievers is a painful punishment.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية

المحتوى