← السورة 9

9:111

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

كلمة بكلمة

إِنَّ
Indeed
حرف جر
الإعراب
إِنَّحرف جر — منصوب
ٱللَّهَ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهَاسم — اسم علم، منصوب
ٱشْتَرَىٰ
(has) purchased
فعل
الجذر: شري
الإعراب
ٱشْتَرَىٰفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
مِنَ
from
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱلْمُؤْمِنِينَ
the believers
اسم
الجذر: أمن
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُؤْمِنِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، مجرور
أَنفُسَهُمْ
their lives
اسم
الجذر: نفس
الإعراب
أَنفُسَاسم — مؤنث جمع، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَأَمْوَٰلَهُم
and their wealth
اسم
الجذر: مول
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَمْوَٰلَاسم — مذكر جمع، منصوب
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِأَنَّ
because
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
أَنَّحرف جر — منصوب
لَهُمُ
for them
حرف جر
الإعراب
لَحرف جر — حرف جر، سابقة
هُمُاسم — ضمير، غائب مذكر جمع
ٱلْجَنَّةَ
(is) Paradise
اسم
الجذر: جنن
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
جَنَّةَاسم — اسم علم، مؤنّث، منصوب
يُقَٰتِلُونَ
They fight
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
يُقَٰتِلُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
سَبِيلِ
(the) way
اسم
الجذر: سبل
الإعراب
سَبِيلِاسم — مذكّر، مجرور
ٱللَّهِ
(of) Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
فَيَقْتُلُونَ
they slay
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
يَقْتُلُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَيُقْتَلُونَ
and they are slain
فعل
الجذر: قتل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
يُقْتَلُفعل — مضارع، مبني للمجهول، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَعْدًا
A promise
اسم
الجذر: وعد
الإعراب
وَعْدًااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
عَلَيْهِ
upon Him
حرف جر
الإعراب
عَلَيْحرف جر — حرف جر
هِاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
حَقًّا
true
اسم
الجذر: حقق
الإعراب
حَقًّااسم — مذكّر، نكرة، منصوب
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
ٱلتَّوْرَىٰةِ
the Taurat
حرف جر
الإعراب
ٱلحرف جر — معرفة، سابقة
تَّوْرَىٰةِاسم — اسم علم، مجرور
وَٱلْإِنجِيلِ
and the Injeel
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
إِنجِيلِاسم — اسم علم، مجرور
وَٱلْقُرْءَانِ
and the Quran
اسم
الجذر: قرأ
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قُرْءَانِاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور
وَمَنْ
And who
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَنْاسم — اسم موصول
أَوْفَىٰ
(is) more faithful
اسم
الجذر: وفي
الإعراب
أَوْفَىٰاسم — مذكر مفرد، مرفوع
بِعَهْدِهِۦ
to his promise
اسم
الجذر: عهد
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
عَهْدِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
مِنَ
than
حرف جر
الإعراب
مِنَحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
فَٱسْتَبْشِرُوا۟
So rejoice
فعل
الجذر: بشر
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
ٱسْتَبْشِرُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
بِبَيْعِكُمُ
in your transaction
اسم
الجذر: بيع
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
بَيْعِاسم — مذكّر، مجرور
كُمُاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
ٱلَّذِى
which
اسم
الإعراب
ٱلَّذِىاسم — اسم موصول، مذكر مفرد
بَايَعْتُم
you have contracted
فعل
الجذر: بيع
الإعراب
بَايَعْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
بِهِۦ
[with it]
حرف جر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
هِۦاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد
وَذَٰلِكَ
And that
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ذَٰاسم — اسم إشارة، مذكر مفرد
لِحرف جر — للبعد، لاحقة
كَحرف جر — مخاطب، لاحقة، مذكّر
هُوَ
it
اسم
الإعراب
هُوَاسم — ضمير، غائب مذكر مفرد
ٱلْفَوْزُ
(is) the success
اسم
الجذر: فوز
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
فَوْزُاسم — مذكّر، مرفوع
ٱلْعَظِيمُ
the great
اسم
الجذر: عظم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
عَظِيمُاسم — مذكر مفرد، مرفوع، صفة

الترجمة

AR

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم بأن لهم في مقابل ذلك الجنة، وما أعد الله فيها من النعيم لبذلهم نفوسهم وأموالهم في جهاد أعدائه لإعلاء كلمته وإظهار دينه، فيَقْتلون ويُقتَلون، وعدًا عليه حقًا في التوراة المنزلة على موسى عليه السلام، والإنجيل المنزل على عيسى عليه السلام، والقرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. ولا أحد أوفى بعهده من الله لمن وفَّى بما عاهد الله عليه، فأظهِروا السرور-أيها المؤمنون- ببيعكم الذي بايعتم الله به، وبما وعدكم به من الجنة والرضوان، وذلك البيع هو الفلاح العظيم.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Allah şüphesiz, Allah yolunda savaşıp, öldüren ve öldürülen müminlerin canlarını ve mallarını Tevrat, İncil ve Kuran'da söz verilmiş bir hak olarak cennete karşılık satın almıştır. Verdiği sözü Allah'tan daha çok tutan kim vardır? Öyleyse, yaptığınız alışverişe sevinin; bu büyük başarıdır.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Allah, müminlerden, canlarını ve mallarını, kendilerine cennet vermek üzere satın almıştır: Allah yolunda çarpışacaklar da öldürecekler ve öldürülecekler. Bu, Tevrat'ta da, İncil'de de Kur'ân'da da Allah'ın kendi üzerine yüklendiği bir ahittir. Allah'dan ziyade ahdine riayet edecek kim vardır? O halde yaptığınız alışveriş ahdinden dolayı size müjdeler olsun! Ve işte o büyük kurtuluş budur.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Şüphesiz ki Allah, Allah yolunda savaşan, öldüren ve öldürülen müminlerden, canlarını ve mallarını, kendilerine (verilecek) cennet karşılığında satın almıştır.(Bu), Tevrat’ta, İncil’de ve Kur’an’da O’nun üzerinde gerçek bir vaat olarak (böyledir). Sözünde Allah’tan daha vefalı kim olabilir ki! O’nunla yapmış olduğunuz alışverişinizden dolayı sevinin! Asıl büyük kurtuluş işte budur.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Allah hath purchased of the believers their persons and their goods; for theirs (in return) is the garden (of Paradise): they fight in His cause, and slay and are slain: a promise binding on Him in truth, through the Law, the Gospel, and the Qur'an: and who is more faithful to his covenant than Allah? then rejoice in the bargain which ye have concluded: that is the achievement supreme.

A. Yusuf Alipublic-domain

God has purchased the persons and possessions of the believers in return for the Garden- they fight in God’s way: they kill and are killed- this is a true promise given by Him in the Torah, the Gospel, and the Quran. Who could be more faithful to his promise than God? So be happy with the bargain you have made: that is the supreme triumph.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Lo! Allah hath bought from the believers their lives and their wealth because the Garden will be theirs: they shall fight in the way of Allah and shall slay and be slain. It is a promise which is binding on Him in the Torah and the Gospel and the Qur'an. Who fulfilleth His covenant better than Allah? Rejoice then in your bargain that ye have made, for that is the supreme triumph.

M. Pickthallpublic-domain

Indeed, Allāh has purchased from the believers their lives and their properties [in exchange] for that they will have Paradise. They fight in the cause of Allāh, so they kill and are killed. [It is] a true promise [binding] upon Him in the Torah and the Gospel and the Qur’ān. And who is truer to his covenant than Allāh? So rejoice in your transaction which you have contracted. And it is that which is the great attainment.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية