← السورة 9

9:70

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَـٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

كلمة بكلمة

أَلَمْ
Has not
اسم
الإعراب
أَاسم — استفهام، سابقة
لَمْحرف جر — نفي
يَأْتِهِمْ
come to them
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
يَأْتِفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
نَبَأُ
(the) news
اسم
الجذر: نبأ
الإعراب
نَبَأُاسم — مذكّر، مرفوع
ٱلَّذِينَ
(of) those who
اسم
الإعراب
ٱلَّذِينَاسم — اسم موصول، مذكر جمع
مِن
(were) before them
حرف جر
الإعراب
مِنحرف جر — حرف جر
قَبْلِهِمْ
(were) before them
اسم
الجذر: قبل
الإعراب
قَبْلِاسم — مجرور
هِمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
قَوْمِ
(the) people
اسم
الجذر: قوم
الإعراب
قَوْمِاسم — مذكّر، مجرور
نُوحٍ
(of) Nuh
اسم
الإعراب
نُوحٍاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور
وَعَادٍ
and Aad
اسم
الجذر: عود
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
عَادٍاسم — اسم علم، نكرة، مجرور
وَثَمُودَ
and Thamud
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ثَمُودَاسم — اسم علم، مجرور
وَقَوْمِ
and (the) people
اسم
الجذر: قوم
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
قَوْمِاسم — مذكّر، مجرور
إِبْرَٰهِيمَ
(of) Ibrahim
اسم
الإعراب
إِبْرَٰهِيمَاسم — اسم علم، مذكّر، مجرور
وَأَصْحَٰبِ
and (the) companions
اسم
الجذر: صحب
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَصْحَٰبِاسم — مذكر جمع، مجرور
مَدْيَنَ
(of) Madyan
اسم
الجذر: مدن
الإعراب
مَدْيَنَاسم — اسم علم، مجرور
وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ
and the towns overturned
اسم
الجذر: أفك
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
مُؤْتَفِكَٰتِاسم — اسم فاعل، مؤنث جمع، مجرور
أَتَتْهُمْ
Came to them
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
أَتَتْفعل — ماضٍ، غائب مؤنث مفرد
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
رُسُلُهُم
their Messengers
اسم
الجذر: رسل
الإعراب
رُسُلُاسم — مذكر جمع، مرفوع
هُماسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
بِٱلْبَيِّنَٰتِ
with clear proofs
اسم
الجذر: بين
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
بَيِّنَٰتِاسم — مؤنث جمع، مجرور
فَمَا
And not
حرف جر
الإعراب
فَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَاحرف جر — نفي
كَانَ
was
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
لِيَظْلِمَهُمْ
to wrong them
فعل
الجذر: ظلم
الإعراب
لِحرف جر — لام التعليل، سابقة
يَظْلِمَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
وَلَٰكِن
but
حرف جر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
لَٰكِنحرف جر — AMD
كَانُوٓا۟
they were (to)
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانُفعل — ماضٍ، غائب مذكر جمع
وٓا۟اسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
أَنفُسَهُمْ
themselves
اسم
الجذر: نفس
الإعراب
أَنفُسَاسم — مؤنث جمع، منصوب
هُمْاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع
يَظْلِمُونَ
doing wrong
فعل
الجذر: ظلم
الإعراب
يَظْلِمُفعل — مضارع، غائب مذكر جمع
ونَاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر جمع

الترجمة

AR

ألم يأت هؤلاء المنافقين خبرُ الذين مضوا مِن قوم نوح وقبيلة عاد وقبيلة ثمود وقوم إبراهيم وأصحاب (مدين) وقوم لوط عندما جاءهم المرسلون بالوحي وبآيات الله فكذَّبوهم؟ فأنزل الله بهؤلاء جميعًا عذابه؛ انتقامًا منهم لسوء عملهم، فما كان الله ليظلمهم، ولكن كانوا هم الظالمين لأنفسهم بالتكذيب والمخالفة.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

Kendilerinden önce olan Nuh, Ad, Semud milletlerinin, İbrahim milletinin, Medyen ve altüst olmuş şehirler halkının haberleri onlara gelmedi mi? Peygamberleri onlara belgeler getirmişlerdi. Allah onlara zulmetmemiş, onlar kendilerine yazık etmişlerdir.

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onlara, kendilerinden öncekilerin; Nuh Kavmi'nin, Âd'in, Semûd'un, İbrahim Kavmi'nin, Medyen Ashabı'nın ve o mü'tefikelerin haberi gelmedi mi? Onların hepsine peygamberleri delillerle gelmişlerdi. Demek ki Allah, onlara zulmetmiş değildi, lâkin onlar kendi kendilerine zulmediyorlardı.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

Onlara kendilerinden öncekilerin, Nuh kavminin, Âd’in, Semûd’un, İbrahim kavminin, Medyen halkının ve altüst olan şehirlerin haberi ulaşmadı mı? Elçileri onlara apaçık deliller getirmişti. Allah onlara haksızlık edecek değildi fakat onlar kendi kendilerine yazık etmekteydiler.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Hath not the story reached them of those before them?- the People of Noah, and 'Ad, and Thamud; the People of Abraham, the men of Midian, and the cities overthrown. To them came their messengers with clear signs. It is not Allah Who wrongs them, but they wrong their own souls.

A. Yusuf Alipublic-domain

Have they never heard the stories about their predecessors, the peoples of Noah, Ad, Thamud, Abraham, Midian, and the ruined cities? Their messengers came to them with clear evidence of the truth: God would not deceive them; they deceived themselves.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Hath not the fame of those before them reached them - the folk of Noah, A'ad, Thamud, the folk of Abraham, the dwellers of Midian and the disasters (which befell them)? Their messengers (from Allah) came unto them with proofs (of Allah's Sovereignty). So Allah surely wronged them not, but they did wrong themselves.

M. Pickthallpublic-domain

Has there not reached them the news of those before them - the people of Noah and [the tribes of] ʿAad and Thamūd and the people of Abraham and the companions [i.e., dwellers] of Madyan and the towns overturned? Their messengers came to them with clear proofs. And Allāh would never have wronged them, but they were wronging themselves.

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية