← السورة 9

9:24

قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَـٰرَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَـٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

كلمة بكلمة

قُلْ
Say
فعل
الجذر: قول
الإعراب
قُلْفعل — أمر، مخاطب مذكر مفرد
إِن
If
حرف جر
الإعراب
إِنحرف جر — شرط
كَانَ
are
فعل
الجذر: كون
الإعراب
كَانَفعل — ماضٍ، غائب مذكر مفرد
ءَابَآؤُكُمْ
your fathers
اسم
الجذر: أبو
الإعراب
ءَابَآؤُاسم — مذكر جمع، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَأَبْنَآؤُكُمْ
and your sons
اسم
الجذر: بني
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَبْنَآؤُاسم — مذكر جمع، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَإِخْوَٰنُكُمْ
and your brothers
اسم
الجذر: أخو
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
إِخْوَٰنُاسم — مذكر جمع، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَأَزْوَٰجُكُمْ
and your spouses
اسم
الجذر: زوج
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَزْوَٰجُاسم — مذكر جمع، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَعَشِيرَتُكُمْ
and your relatives
اسم
الجذر: عشر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
عَشِيرَتُاسم — مؤنّث، مرفوع
كُمْاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
وَأَمْوَٰلٌ
and wealth
اسم
الجذر: مول
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
أَمْوَٰلٌاسم — مذكر جمع، نكرة، مرفوع
ٱقْتَرَفْتُمُوهَا
that you have acquired
فعل
الجذر: قرف
الإعراب
ٱقْتَرَفْفعل — ماضٍ، مخاطب مذكر جمع
تُمُواسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
وَتِجَٰرَةٌ
and the commerce
اسم
الجذر: تجر
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
تِجَٰرَةٌاسم — مؤنّث، نكرة، مرفوع
تَخْشَوْنَ
you fear
فعل
الجذر: خشي
الإعراب
تَخْشَفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وْنَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
كَسَادَهَا
a decline (in) it
اسم
الجذر: كسد
الإعراب
كَسَادَاسم — مذكّر، منصوب
هَااسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
وَمَسَٰكِنُ
and the dwellings
اسم
الجذر: سكن
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
مَسَٰكِنُاسم — مذكر جمع، مرفوع
تَرْضَوْنَهَآ
you delight (in) it
فعل
الجذر: رضو
الإعراب
تَرْضَفعل — مضارع، مخاطب مذكر جمع
وْنَاسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
هَآاسم — ضمير، لاحقة، غائب مؤنث مفرد
أَحَبَّ
(are) more beloved
اسم
الجذر: حبب
الإعراب
أَحَبَّاسم — مذكر مفرد، منصوب
إِلَيْكُم
to you
حرف جر
الإعراب
إِلَيْحرف جر — حرف جر
كُماسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
مِّنَ
than
حرف جر
الإعراب
مِّنَحرف جر — حرف جر
ٱللَّهِ
Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهِاسم — اسم علم، مجرور
وَرَسُولِهِۦ
and His Messenger
اسم
الجذر: رسل
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
رَسُولِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَجِهَادٍ
and striving
اسم
الجذر: جهد
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
جِهَادٍاسم — مذكّر، نكرة، مجرور
فِى
in
حرف جر
الإعراب
فِىحرف جر — حرف جر
سَبِيلِهِۦ
His way
اسم
الجذر: سبل
الإعراب
سَبِيلِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
فَتَرَبَّصُوا۟
then wait
فعل
الجذر: ربص
الإعراب
فَحرف جر — حرف استئناف، سابقة
تَرَبَّصُفعل — أمر، مخاطب مذكر جمع
وا۟اسم — ضمير، لاحقة، مخاطب مذكر جمع
حَتَّىٰ
until
حرف جر
الإعراب
حَتَّىٰحرف جر — حرف جر
يَأْتِىَ
Allah brings
فعل
الجذر: أتي
الإعراب
يَأْتِىَفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱللَّهُ
Allah brings
اسم
الجذر: أله
الإعراب
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
بِأَمْرِهِۦ
His Command
اسم
الجذر: أمر
الإعراب
بِحرف جر — حرف جر، سابقة
أَمْرِاسم — مذكّر، مجرور
هِۦاسم — ضمير، لاحقة، غائب مذكر مفرد
وَٱللَّهُ
And Allah
اسم
الجذر: أله
الإعراب
وَحرف جر — حرف عطف، سابقة
ٱللَّهُاسم — اسم علم، مرفوع
لَا
(does) not
حرف جر
الإعراب
لَاحرف جر — نفي
يَهْدِى
guide
فعل
الجذر: هدي
الإعراب
يَهْدِىفعل — مضارع، غائب مذكر مفرد
ٱلْقَوْمَ
the people
اسم
الجذر: قوم
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
قَوْمَاسم — مذكّر، منصوب
ٱلْفَٰسِقِينَ
the defiantly disobedient
اسم
الجذر: فسق
الإعراب
ٱلْحرف جر — معرفة، سابقة
فَٰسِقِينَاسم — اسم فاعل، مذكر جمع، منصوب

الترجمة

AR

قل -يا أيها الرسول- للمؤمنين: إن فَضَّلتم الآباء والأبناء والإخوان والزوجات والقرابات والأموال التي جمعتموها والتجارة التي تخافون عدم رواجها والبيوت الفارهة التي أقمتم فيها، إن فَضَّلتم ذلك على حب الله ورسوله والجهاد في سبيله فانتظروا عقاب الله ونكاله بكم. والله لا يوفق الخارجين عن طاعته.

Tafsir al-Muyassarfree-distribution

TR

De ki: "Babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, akrabanız, elde ettiğiniz mallar, durgun gitmesinden korktuğunuz ticaret, hoşunuza giden evler sizce Allah'tan, Peygamberinden ve Allah yolunda savaşmaktan daha sevgili ise, Allah'ın buyruğu gelene kadar bekleyin. Allah fasık kimseleri doğru yola eriştirmez."

Diyanet İşleriall-rights-reserved

Onlara de ki; eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, kadınlarınız, akrabalarınız, kabileniz, elde ettiğiniz mallar, kesada uğramasından korktuğunuz ticaret, hoşlandığınız evler ve meskenler, size Allah ve Resulünden ve Allah yolunda cihaddan daha sevimli ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyin. Allah böyle fasıklar topluluğuna hidayet nasip etmez.

Elmalılı Hamdi Yazırpublic-domain

De ki: “Babalarınız, çocuklarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, hısım akrabanız, kazandığınız mallar, kesada uğramasından (yok olup gitmesinden) korktuğunuz ticaret, hoşlandığınız meskenler size Allah’tan, Elçisi'nden ve Allah yolunda cihad etmekten (fedakârlık yapmaktan) daha sevgili ise artık Allah emrini getirinceye kadar bekleyin!” Allah yoldan çıkanlar topluluğunu doğru yola ulaştırmaz.

Mehmet Okuyanall-rights-reserved

EN

Say: If it be that your fathers, your sons, your brothers, your mates, or your kindred; the wealth that ye have gained; the commerce in which ye fear a decline: or the dwellings in which ye delight - are dearer to you than Allah, or His Messenger, or the striving in His cause;- then wait until Allah brings about His decision: and Allah guides not the rebellious.

A. Yusuf Alipublic-domain

Say [Prophet], ‘If your fathers, sons, brothers, wives, tribes, the wealth you have acquired, the trade which you fear will decline, and the dwellings you love are dearer to you than God and His Messenger and the struggle in His cause, then wait until God brings about His punishment.’ God does not guide those who break away.

M.A.S. Abdel Haleemall-rights-reserved

Say: If your fathers, and your sons, and your brethren, and your wives, and your tribe, and the wealth ye have acquired, and merchandise for which ye fear that there will no sale, and dwellings ye desire are dearer to you than Allah and His messenger and striving in His way: then wait till Allah bringeth His command to pass. Allah guideth not wrongdoing folk.

M. Pickthallpublic-domain

Say, [O Muḥammad], "If your fathers, your sons, your brothers, your wives, your relatives, wealth which you have obtained, commerce wherein you fear decline, and dwellings with which you are pleased are more beloved to you than Allāh and His Messenger and jihād [i.e., striving] in His cause, then wait until Allāh executes His command. And Allāh does not guide the defiantly disobedient people."

Saheeh Internationalall-rights-reserved

أين تظهر هذه الآية