الملأ: جماعة يجتمعون على رأي، فيملئون العيون رواء ومنظرا، والنفوس بهاء وجلالا. قال تعالى: ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل [البقرة/ 246]، وقال الملأ من قومه [الأعراف/ 60]، إن الملأ يأتمرون بك [القصص/ 20]، قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم [النمل/ 29]، وغير ذلك من الآيات. يقال: فلان ملء العيون. أي: معظم عند من رآه، كأنه ملأ عينه من رؤيته، ومنه: قيل شاب مالئ العين ، والملأ: الخلق المملوء جمالا، قال الشاعر: 427- فقلنا أحسني ملأ جهينا ومالأته: عاونته وصرت من ملئه. أي: جمعه. نحو: شايعته. أي: صرت من شيعته، ويقال: هو مليء بكذا. والملاءة: الزكام الذي يملأ الدماغ، يقال: ملئ فلان وأملئ، والملء: مقدار ما يأخذه الإناء الممتلئ، يقال: أعطني ملأه وملأيه وثلاثة أملائه.

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)

الإملاء: الإمداد، ومنه قيل للمدة الطويلة ملاوة من الدهر، وملي من الدهر، قال تعالى: تنادوا: يا لبهثة إذ رأونا واهجرني مليا [مريم/ 46] وتمليت دهرا: أبقيت، وتمليت الثوب: تمتعت به طويلا، وتملى بكذا: تمتع به بملاوة من الدهر، وملاك الله غير مهموز: عمرك، ويقال: عشت مليا. أي: طويلا، والملا مقصور: المفازة الممتدة ، والملوان قيل: الليل والنهار، وحقيقة ذلك تكررهما وامتدادهما، بدلالة أنهما أضيفا إليهما في قول الشاعر: 428- نهار وليل دائم ملواهما %~% على كل حال المرء يختلفان فلو كانا الليل والنهار لما أضيفا إليهما. قال تعالى: وأملي لهم إن كيدي متين [الأعراف/ 183] أي: أمهلهم، وقوله: الشيطان سول لهم وأملى لهم [محمد/ 25] أي: أمهل، ومن قرأ: أملي لهم فمن قولهم: أمليت الكتاب أمليه إملاء. قال تعالى: أنما نملي لهم خير لأنفسهم [آل عمران/ 178]. وأصل أمليت: أمللت، فقلب تخفيفا قال تعالى: فهي تملى عليه بكرة وأصيلا [الفرقان/ 5]، وفي موضع آخر: فليملل وليه بالعدل [البقرة/ 282].

Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'ân · OpenITI (CC BY-NC-SA 4.0)